...，已淹岁序；斧斤成用，更伫才能：宜辍掌於棘庭，俾�营於梓匠。可行营缮少监，散官如故，主者施行。 ◇ 授崔融著作郎制 鸾台：具官崔融，长才广度，赡学多闻，词丽杨、班，行高曾、史。外台美其方正，中省推其良直，永言司典，尤俟得人。载笔西垣，既藉...
...之封商，后稷之封邰。�郊祖宗之位，宜在百代不迁之典。郊祀太祖，宗祀高祖，犹周之祖文王而宗武王也。今若以高祖创业，当跻其祀，是弃三代之令典，遵汉氏之末制，黜景帝之大业，同丰公，太公之不祀，反古违道，将孰甚焉！夫追尊景皇帝，庙号太祖，高祖、太宗...
...所以训民事君之道，化下严上之义也。故礼云，王者必父天母地，兄日姊月。周礼典瑞云：王�大圭，执镇圭，藻藉五采，五就，以朝日。马融云：天子以春分朝日，秋分夕月。觐礼，天子出拜日於东门之外。卢植云：朝日以立春之日也。郑玄云：端当为冕。朝日，春分之时...
...，皆有才略，知古今，司馬、博士皆用儒生。至其子阿豺，自稱驃騎將軍、沙州刺史。阿豺兼并羌氐，號為強國，遣使詣宋朝貢。阿豺死，弟慕�立，�音瑰。遣軍擊乞伏茙蔓，敗之，茙音戎。東奔隴右，慕�據有其地。其時赫連定於長安為後魏主所攻敗，擁秦雍戶口十餘...
...固资书版。陈之礼典，布以人伦，苟或在辰，克用兹道。是以有�萃止，爰结兴於诗人；见弹而求，乃寓言於庄叟。长沙夭性，入室贻凶，曲阜陈诚，毁巢标喻。{折石}蔟氏职惟斯掌，务乃昭明，有均大罗之躅，是忝虞人之效。将去妖鸟，式徇其义，既切恶声，庶无全卵...
...俱清，化与法并济。人知善否之教，不在交游，即华竞自息，各求于己矣。今除九品，则宜准古制，使朝臣共相举任，于出才之路既博，且可以厉进贤之公心，核在位之明暗，诚令典也。（《晋书·卫�传》。太康中，�与太尉汝南王亮上疏。） ◇ 奏免山涛 涛以微苦...
...千乘弭辔。（《艺文类聚》三十九，《初学记》十三，又二十二，《御览》三百五十八，又五百三十七） ◇ 南巡颂 惟汉再受命，系叶十一，□帝典，协景和，则天经，郊高宗，光六幽，通神明。既�祖于西都，又将袷于南庭。是时圣上运天官之法驾，建日月之旃旌，...
...乘，造父为御，以观四荒，北绝流沙，西登昆仑，与《太史公记》同。汲郡守书不谨，多毁缺。虽其言不典，皆古书，颇可观览。郭璞注本谓之《周王游行记》。勖之时，古文已不能尽识，时有缺者，又转写益误，殆不可读。 陈氏曰：其体制与起居注同。起居注者，自...
...事不师古，以克永代，臣实疑之。今章怀太子等�以陵庙分署官寮，八处修营，四时祭享，物须官给，人必公粮，合乐登歌，咸同列帝。谨按《周礼》，始祖以下，犹称小庙，未知此庙，厥名维何。臣谓八署司存员寮且省，四时祭祀供给咸停。臣又闻磐石维城，既开封建之典；...
...滞淹。恋我者移其一麾，致之近地。阻兵者换其五焉，惠彼疲人。各俾分忧，勉思布政。清贤继踵，惠化洽闻。苟奉成规，是为良牧。惠兹�独，往歌�襦。文晟思谦，服我明训。无忘勤恪，戒於烦苛。黜陟幽明，典宪斯在。五兵五教，仍以假之。可。 ◇ 授朱谦等诸州...
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