...当成骗子。 原文:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。 厉王使玉人相之,玉人曰:'石也。'王以和为诳,而刖其左足。及厉王毙,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:'石也。'王又以和为诳,而刖其右足。武王毙,文王即位,和乃抱其...
...齐氏《精义》曰∶疮候多端,欲辩浅深,直须得法。简而论之,则疮疽概举有三∶肿高而软者,发于血脉;肿下而坚者,发于筋骨;皮肉之色不变者,发于骨髓。又曰∶凡疗疮疽,以手按摇疮肿,根牢而大者,深也;根小而浮者,浅也。又验其人,初生疮之时,便觉壮热...
...本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。 虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。 颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。 宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。 君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,...
...,惟口气蒸手,小便短赤而痛,此为阳极似阴,又尚得以气血虚损言之乎?总之,脉无定体,认证为要,阴阳内外,辩察宜清。虽二十八脉之详分,亦不过资顾问已耳。学者苟能识得此中变化,便不为脉所囿矣。...
...三辩:毕云:“此辩圣王虽用乐,而治不在此。三者,谓尧舜及汤及武王也。”诒让案:此篇所论盖非乐之馀义。 1、三辩:程繁毕云:“太平御览引作程子。”诒让案:《公孟》篇亦作“程子”,盖兼治儒墨之学者。问于子墨子曰:“夫子曰旧本无此三字,王云:“...
...举于乡。闱牍出,天下拟之罗伦廷对。已中崇祯庚辰进士,授临清知州。レ发奸猾,安抚流离,士民欣戴之。山东盗起,临清豪族,故习为响马贼,应盗起者,众至数万。堡肩舆,从数胥吏扣其垒,慷慨为陈大义。盗魁感泣,叩头请死。堡慰安之,皆解散归农。堡耻以抚盗...
...声。将醒时必吐涎沫。彼癫狂,皆无以上证也。用此辩之,亦易详明,大抵皆痰火所致。...
...,最当深察,总惟以和平为贵也。故《五常政大论》又详言五运三气之辩,则火之平气曰升明,火之太过曰赫曦,火之不及曰伏明,此虚火实火之辩,则有如冰炭之异,而《内经》不偏不倚之道,固已详明若是。奈河间不能通察本经全旨,遂单采十九条中一百七十六字,演...
...种子之法,古人言之不少,而余谓其若未尽善者,盖亦有疑而云然。谨并列而辩之,亦以备达者之裁正。《广嗣诀》云∶三十时辰两日半,二十八九君须算,落红满地是佳期,金水过时徒霍乱,霍乱之时枉费功,树头树底觅残红,但解开花能结子,何愁丹桂不成丛。按∶...
...《伤寒》一书,所谓阴阳虚盛,则精微之义,不无辩析于其间。四十八难曰∶病之虚实,出者为虚,入者为实。盖表之真阳既虚,故阴邪以盛,出而乘阳,是以脉浮于外,其病在表,法当汗之。当其阴邪出表,脉浮于外之时,不可自惑以为阳脉盛也。里之真阴既虚,故...
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