...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的，说那是算命先生的把戏。其实，这是一种误解。� 阴阳学说一点也不玄虚，它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。� 古人怎么就认识了阴阳？其实并不复杂。� 古人开始观察自然的时候，体会...
...靖康中帙四十三。 起靖康元年闰十一月十七日戊申，尽二十三日甲寅。 十七日戊申金人使萧庆同冯�入城议事。 先是冯�奉使粘罕（改作尼堪）理会三关事至怀州界逢金人馆伴刘思萧庆云：已遣使往汴京请黄河为界三镇更不须理会至是金人独遣冯�同萧庆入城请上...
...晚期还有腹水、肿块、消化功能紊乱及消化道症状。 【 宜 】� (1)宜多吃增强免疫、抗胰腺癌作用食物，如甲鱼、龟、鲟、鲨鱼、鲐鱼、鲥鱼、蛇、乌梅、绿豆、赤豆、苦瓜。� (4)黄疸、食欲差参看肝癌、胆囊癌有关内容。� 【 忌 】� (1)忌...
...玄风，迨羲轩而浸隐，虽朴散以成器，暨唐虞而未泯。淳化日以沦亡，及殷周而殆尽，唯挺生之尼父，睹浇漓而致悯，乃修诗书制礼乐以救崩ㄨ，将驱末驾以旋轸。元元�彼流沙，遗《道德》於关尹，信文约而义赜，俾浮竞以返本。固天运之推迁，虽圣人亦不能扶其颠陨。...
...○子（小说家） ※《传奇》三卷 晁氏曰：唐裴�撰。《唐志》称�高骈客。故其书所记皆神仙诡谲事。骈之惑吕用之，未必非�辈导谀所致。 陈氏曰：尹师鲁初见范文正《岳阳楼记》曰：“传奇体耳。”然文体随时，理胜为贵，文正岂可与传奇同日语哉！盖一时...
...◎ 段成式 成式字柯古，宰相文昌子。以荫为校书郎，累迁尚书郎。出为吉州刺史，终太常少卿。 ◇ 寄余知古秀才散卓笔十管软健笔十管书 窃以《孝经》援神契，夫子�之拜北极；《尚书》中候，周公授之以出元图。其后仲将稍精，右军益妙，张芝遗法，庾氏...
...此盖前令违而遂改，今制允而长用也。爵异服殊，宁会矛盾之譬，讨论疑制，焉取强弱之辨。府执既革之馀文，台据永行之成典，良有期於无固，非所望於行迷。（同上。） ◎ 崔凯 凯一作「元凯」，有《丧服难问》六卷。 ◇ 丧仪 铭旌，今之�也。天子丈二尺，...
...：“既正柩，宾出，遂匠纳车于阶�。”此经不辨纳车时节，故郑明之。 降奠，当前束。（下迁祖之奠也。当前束，犹当尸�禺也。亦在柩车西，束有前後也。） [疏]“降奠当前束”。○注“下迁”至“後也”。○释曰：束卒乃云“降奠”，则未束以前，其奠使人执...
...后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉纟徒笄总，拂 髦冠�缨，端�绅，�笏。左右佩用，左佩纷�、刀、砺小Δ、金燧，右佩�、 捍、管、�、大Δ、木燧，逼屦著綦。 妇事舅姑，如事父母。鸡初鸣，咸盥漱，栉纟徒，笄总，衣绅。左佩纷...
...沈��辜，祭其在地者，而以黄琮礼之，皆所以顺其阴阳，辨其时位，仿其形色。此二礼之不得不异也。故求诸天而天神降，求诸地而地�出，得以通精诚而逆福�，以生�民，以阜万物，此百王不易之礼也。去周既远，先王之法不行。汉元始中，奸臣妄议，不原经意，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
