世范卷中 处·别人不善,我以为鉴_《袁氏世范》

...资。”谓此尔。 若见不善人而与之同恶相济,及与之争为长雄,则有损而,夫何益? 「译述」心地不善的人,虽然大家都厌恶他,但是他的存在对别人也是一种好处。一般人见了不善的人就会自觉地警醒恐惧,从而避免自己做出不善之事来。如果一个人从来都看不到...

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师夜光_《宣室志》

...资其行,且谓夜光曰:“师之学艺材用,愚窃以为无出于右者。圣上拔天下英俊,吾子必将首出群辈,沐浴恩渥,自此托迹徒,为明天子臣,可翘足而待也。然当是时,必有拥帚子门,幸无忘半面之旧。”夜光谢曰:“幸师厚贶我,得遂西上。傥为君之五品,则以报...

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攘为有的解释_攘为有的意思和出处_汉语词典

...窃夺别人的东西,据为己有 impropriate;have all to oneself...

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·草部·本草纲目

...释名 亦名“獐耳细辛”。 气味 (根)苦、平、有毒(入口使人吐血)。 主治 各种恶疮、疥痂、瘘蚀、皮肤虫痒等。用及已煎汁浸洗。...

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·草部·本草纲目

...释名 亦名“獐耳细辛”。 气味 (根)苦、平、有毒(入口使人吐血)。 主治 各种恶疮、疥痂、瘘蚀、皮肤虫痒等。用及已煎汁浸洗。...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...衣,带,��。(此与君祭之服。《杂记》曰:“士弁而祭於公。”爵弁者,冕之次,其色赤而微黑,如爵头然,或谓之纟取。其布三十升。�裳,浅绛裳。凡染绛,一入谓之纟原,再入谓之�,三入谓之�,朱则四入与?纯衣,丝衣也。馀衣皆用布,唯冕与爵弁服用丝...

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