...：「周人�喾而郊稷，祖文王而宗武王。」郑元注曰：「�郊祖宗，谓祭祀以配食也。�谓祭昊天於圆丘，郊谓祭上帝於南郊，祖宗谓祭五帝五神於明堂也。」寻郑此注，乃以祖宗合为一祭，又以文武共在明堂，连衽配祀，良为谬矣。故王肃�曰：「古者祖有功而宗有德，...
...匪义迹其焉追。潜服膺以永靓兮，绵日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之贞节。竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。志团团以应悬兮，诚心固其如结。旌性行以制佩兮，佩夜光与琼枝，纟�幽兰之秋华兮，又缀之以江蓠。美襞积以酷裂兮，允尘邈而难亏。既�夸丽而鲜...
...境发丧，列城望祭，古之遗爱，何以加焉？ 天子伤之，下诏曰：「故官某，夙负名义，早著勋庸，居内外之职，备文武之任。忠勤匪懈，诚节无渝，忽焉徂没，情深悲悼。可赠户部尚书，归�成丧，有中恒数。」惟公以孝敷闻，以忠特达，以�述职，以能典兵，凡领郡...
...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯，大事於太庙。《公羊传》曰：“大事者何？大�也。大�者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主陈於太祖，未毁庙之主皆升，合食於太祖（《�梁传》同。杨氏曰：愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也）。” ◎右大...
...龙，今见陈门双骥，汝颍多奇士，诚哉此言！」 法师自幼迄长，游刃元籍，名流先达，部执交驰，趋末忘本，摭华捐实。遂有南北异学，是非纷纠，永言於此，良用怃然。或恐传译�春�，未能筌究，欲穷香象之文，将罄龙宫之目。以绝伦之德，属会昌之期，杖锡拂衣，...
...李膺 ◇ 断僧结党屠牛捕鱼事由判 违西天之禁戒，犯中国之条章，不思流水之心，辄举庖丁之刃。既集徒侣，须务极刑，各决三十，用示伽蓝。 ◎ 李氵楚 ◇ 华月照方池赋（以「凝素光，净寒水」为韵） 天开圆月，水净方塘，月则桂华初满，水则�风不扬，...
...莫能累其情；衣则截於坏色，�则落於毁容；不戴冠而作仪，岂束带而为饰。上天之帝，犹恒设礼；下土之王，固常致敬。有经有律，斯法未殊；若古若今，其道无滞。推帝王之重，亚神�之大，八荒钦德，四海归仁，僧尼朝拜，非所闻也，如怀异旨，请陈雅见。」 客曰：「...
...汉书·郊祀志》：「汉兴。已有官社，未立官稷。遂於官社後立官稷，以夏禹配食官社，以后稷配食官稷。」瓒云：「案高纪，立汉社稷，所谓太社也。时又有官社，配以夏禹，所谓王社也。」见汉祠令，而未立官稷，至此始立之。光武中兴，不产官稷，相承至今，魏以官...
...。以中和三年岁次癸卯秋九月甲子朔十九日壬午之辰，天降深祟，魂沉逝流，遂奄终於後流私第。嗣子三男二女，孟曰崔婆，仲曰�部啉，皆当龀岁，礼义未分。扶柩哑呕，孰不伤悯。痛哉！季子董婆，襁负怀抱，倚庐之门，运业何因，终天之苦。长女娉，受周氏礼，未及...
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