卷三_《释氏稽古略》

...以手指上下云。會麼。李曰不會。山云。雲在青天水在缾。 李忻然答以偈曰。得身形似鶴形。千株松下兩函經。我來問道無餘說。雲在青天水在缾。又問。如何是戒定慧。山云。這裏無此閑家具。李領解辭去。師嗣石頭遷禪師。至是太和二年入寂壽八十四。敕諡弘道大...

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佚 文_《风俗通义校注》

...聲音 相,拊也,所以輔相於樂 。奏樂 之時,先擊 相。(御覽五八四) 器案:禮記樂 記:「治亂以相,訊疾以雅。」鄭玄注:「相即柎 也,亦以節樂 。柎 者,以韋為 衣,裝之以糠,糠一名柎 ,因以名焉。今齊人或謂糠為 相。」孔穎達疏:「相即...

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卷一至五十_《太平经合校》

...,皆共調和陰陽氣也。古者帝王祭天上神下食,此之謂也。﹝止﹞ 〔附〕得此九人,能消萬世帝王承負之災。此九人上極無形,下極奴婢,各調一氣。故上士修道,先當食氣,是欲與元氣和合,當茅室齋戒,不睹邪惡,日其形,無奪其欲,能出入無間,上助仙真元氣天...

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一百一至一百七十_《太平经合校》

...」天君言:「成人者為自成。」「唯唯。」 〈起〉惟上古得道之人,亦自法度未生有錄籍,錄籍在長壽之文,須年月日當昇之時,傳在中極。中極一名崑崙,輒部主者往錄其人姓名,不得有脫。數使往動搖支節,屈申轉傾,反覆教戒,敕隨神屈折,以藥飲之,骨節開,...

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