國 語 八_《国语》

...〕。言不可食,眾不可弭〔九〕,是以深謀。君若不,難將至矣!」公曰:「吾不忘也,抑未有以致罪焉。」 〔一〕自,從也,從伐東山戰於稷桑而反也。處五年,魯僖之四年也。 〔二〕謀,謀弒公也。愈,益也。 〔三〕日,往日也。 〔四〕眾若不利,焉肯為用...

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禮典 五_《通典》

...為制。」王肅云:「親告以牲,有奠故也。使祝史用幣。」又云:「吉則用牲,凶則用幣。」 魏尚書薛悌奏:「涼州刺史所上靈命瑞,當下洛陽留臺,使太尉醮告太祖、文昭皇后廟。」博士秦靜議曰:「靈命瑞可祀天皇大帝五精之帝於洛陽,祀南郊所祭,祭訖,奉誥...

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二_《唐会要》

...晷度。因撰法象志七卷。以論前代渾儀得失之差。 開元八年六月十五日。左金吾衛長史南宮說奏。渾天空有其書。今臣既修九曜占書。要須量校星象。望請造兩枚。一進內。一留曹司。許之。 九年。太史頻奏日蝕。不效。詔改新歷。沙門一行奏曰今欲創歷立元。須知...

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國 語 八_《国语》

...屬萬為萬官。官有十醜,為億醜。天子之田九,以養兆民,王取經入,以食萬官。 〔八〕昭,昭孝敬也。 〔九〕中和之聲,使神聽之。 〔一0〕至,神至也。休,慶也。 〔一一〕物,色也。 〔一二〕明不因故也。 〔一三〕接誠於神也。拔毛取血,獻其備物也...

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《玄 录》在线阅读

...数论,并且把道教作为最基本的意识形态来推崇.其理由是汉末以后道教吸收儒家、道家、阴阳家、佛家等思想并将其相融合的缘故,从而使它具有了更广泛的思想基础. 牛僧孺《玄怪录》(宋人改称《幽怪录》),是唐代小说的一部代表作。但长期以来见不到传本。《...

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國 語 三_《国语》

...在今日〔一二〕。之進退,願由今日〔一三〕。」大夫對曰:「君鎮撫群臣而大庇廕之,無乃不堪君訓而陷於大戮,以煩刑、史〔一四〕,辱君之允令〔一五〕,敢不承業。」乃盟而入〔一六〕。 〔一〕武子,欒書也。智武子,荀罃也。彘恭子,士魴也,食邑於彘。悼...

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七_《唐会要》

...國用所以不足也。 十六年。皇子年幼者。多任都督刺史。諫議大夫褚遂良上疏曰。昔兩漢以郡國理人。除郡以外。分立諸子。割土分疆。雜用周制。皇唐州縣。麤依秦法。皇子幼年。或授刺史。陛下豈不以遍王骨肉。鎮捍四方。此之造制。道高前烈。如臣愚見。有小未盡...

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卷二 文学_《唐语林》

...如此之人!”盖有遗才之恨。 徐敬业十余岁时,射必溢镝,走马若飞。英公每见之曰:“此儿相不善,将赤吾族也。” 少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,患无灯烛,尝于马厩灶中,吹火照书诵焉,其苦学如此。 长安春时,盛于游赏。苏应制...

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七_《唐会要》

...御史中丞杜載。持節充答吐蕃謝會盟使。 三年正月。遣使論答熟來賀正朔。并進羊六百口。 四年。遣使來求五臺山 寶歷元年三月。遣尚綺立熱來朝。且請和好。 二年十一月。詔遣光祿卿兼御史大夫李銳。持節入蕃。充答和好使。 太和五年正月。遣使論乞熟來朝。 ...

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八_《唐会要》

...帛以遣之。 貞元九年七月。其王羅陀忽逋租。又與女國等詣劍南西川節度使韋皋內附。謁授試太常卿兼保州司馬。至今子孫承襲其爵。 曹國曹國居埋密水南。古康居之地。俗與康國同。附于突厥。勝兵千餘人。好淫祠。罄資產而無悔。去瓜州六千里。 武德七年七月...

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