...下的雨叫作神雨。他善于吐纳导引之术，辟谷不食，常常 吃些火芝，以当餐饭。他又喜欢吃枸杞实，所以他的牙齿生了又落，落了又生，不知道有几次了。他在神农氏 的时候，常劝神农氏服食水玉，说是能够入火不烧的。但是神农氏没有工夫去依他，只有神农氏的一个...
...谓木主，群庙之主也。 出庙者，谓出己庙而往太祖庙。入庙，谓从太祖庙而反还入己庙。若在庙院之外，当主出入之时，必须跸止行人。《曾子问》）天子�直礻勺，��，�尝，��（�直，音特。春一礻勺而已，不�，以物无成者不殷祭。卢植曰：春特，馀时�。...
...迟延;犹豫不决 stay;delay 将军欲通媒妁,呼吸可行,何必如此濡滞。——《禅真后史》 国语辞典 遲留、停滯。 孟子．公孫丑下：「三宿而後出晝，是何濡滯也？」 宋．范成大．次韻李器之編修靈石山萬歲藤歌：「山腰澗底莫濡滯，早晚天風吹...
...禅山，朗元珠於智水。不生不灭，光临妙物之津；无去无来，�发乘时之契。仗三明而独运，施洽平分；据二谛而同归，功超邃古。故能使三千法界，向风知衽席之师；百亿天王，闻道失岩廊之贵。非释迦之神化，其孰能与於此乎？ 既而正法将隐，微言不嗣；应身既没，...
...给事中。母常山公主，河东有汤沐邑，因家焉，葬於长寿县，故乡有太原之号。皇业伊始，公以中涓从事赐田�杜间，今为雍州人也。昔武王定於下人，太子宾於上帝，基丰镐而开国，籍神仙以命氏。霸则司徒所让位，天子所不臣；昶则孝弟於闺门，务学於师友。岂直横江...
...风复行於今日也。无令郑�、孙泰、李瑞闵廷言、陈峤数公寂寞而已。幸惟志之，不宣。滔再拜。 ◇ 答陈�隐论诗书 隔违之久，每思陆凯之风雅，馨香故人，秦树吴江，梅花一枝为之寓。滔无陆君之风雅，有古人之馨香。越山台岳，去年辄以诗八首为之贽。昔陆氏蔑...
...曷以��为体。二者之声，一合一止，未尝不相待也。” �（�空击）�（�曷戛）{�甄} 止 ��不知谁所造。《乐记》曰： “圣人作为�空�曷（谓��也。�空，苦江反；�曷，若八反）。”�如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底，旁开孔，...
...如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。今夕当为郎君挝杀之。”遂宴犒以酒肉，至三更，携炼椎而往。食顷而回曰：“犬已毙讫，固元障塞耳。”是夜三更，与生衣青衣，遂负而逾十重垣，乃人歌伎院内，止第三门。绣户不扃，金睢微明，惟闻伎...
...无�巢，嬴发握其何言。访轵道之长组，舍（二十七作拾。）蓝田之��，无故老之可讯，并�无々之空原。登未央之北阙，望长乐之基趾。伊太后之所居，筑旗亭而成市。槐路郁以三条，方涂坦而九轨。观阡陌之遗踪，实不乖乎前史。傍直城而北转，临横门而左趋。南则...
...将军兼左卫将军，加都督豫州诸军事，假冠军将军。 ◇ 报庾业刘延熙书） 前驱之人，忽获来翰，披寻狂惑，良深怅骇。圣主以神武拨乱，德盛勋高，群逆交煽，灭在晷刻。君等勋义之烈，世荷国恩，事愧鸣�，不怀食椹。今练勒所部，星言进迈，相见在近，不复多陈。...
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