...指两地相隔遥远。 清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“侄自与叔大人欢会，迄今二十余年矣。只以云树遥隔，山川相阻，未得再亲慈诲。”...
...步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人...
...用酒奠祭先人及赐宾客饮之类的事);祼献(古代帝王、王后祭祀时,以香酒灌地、以腥熟之食献神的礼仪。亦泛指祼礼);祼鬯(古代祭祀仪式。以香酒灌地而告神) 对朝见的诸侯行祼礼,以爵酌香酒敬宾客 [propose a toast] 祼圭有瓒,以肆...
...曙色犹葱曚。 端仪大圭立，兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥，奏金岩壑空。 灵歆若有答，仿佛传祝工。卒事不遑偃，胜奇纷四丛。 朝霞破灵嶂，错落间苍红。动息形似蚁，玄黄气如笼。 奔倾千万状，群岳安比崇。日月襟袖捧，人天道路通。 冥搜必殚竭，跻览忘崎穹。踏翠...
...指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。 汉·王符《潜夫论·赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，又造规绳矩墨以诲后人。”...
...存霸先除北京留守，亦自河中至太原。兵众请杀存霸以安人心，符彦超不能禁，时存霸已翦发，衣僧衣谒彦超，愿为山僧，竟不免也。存纪、存确匿于南山民家，人有以报安重诲。重诲曰：“主上已下诏寻访帝之仁德，必不加害，不如密旨杀之。”果并命于民家。后明宗...
...指事物的盛衰变化或行为的出处进退。 语出《易·剥》：“君子尚消息盈虚，天行也。” 时行则行，时止则止，～，取诸天纪。 ◎汉蔡邕《释诲》...
...昨日特承传诲。欲相见、奈何无计。这场烦恼捻著嚎，晓夜价、求天祝地。 教俺两下不存济。你莫却、信人调戏。若还真个肯收心，厮守著、快活一世。...
...取我衣冠而褚之。 取我田畴而伍之。 孰杀子产。 我其与之。 我有子弟。 子产诲之。 我有田畴。 子产殖之。 子产而死。 谁其嗣之。...
...不亦说乎：“说”通“悦”的古字，愉悦，高兴。 是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。 诲女知之乎 ：“女 ”通:“汝”，你。...
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