中医巧妙认识生态人体--五行学说_【中医宝典】

...所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、...

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卷三十·虫部_《初学记》

...蝉第十二叙事《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;札,蜻蜻;蠢,茅蜩;面,马蜩;,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗弟,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰...

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卷一·祖宗世次_《宋朝事实》

...僖祖讳、{穴绦}、《身兆》、眺、《走兆》、窕。仕后唐,历永清、文安、幽 都三县令。十二月七日崩,葬钦陵。建降元年,追尊文献皇帝。大中祥符五年, 加上文献睿和皇帝。大观元年,再加上立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝。 乐舞大善之舞。冬至...

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卷一_《南越笔记》

...之作书,问事吉凶。又画花样,谓之“踏月姊”。令未嫁幼女且拜且唱,箕重时神即来矣,谓之“踏月歌”。长乐妇女中秋夕拜月,曰“豕月姑”,其歌曰月歌。蛋人亦喜唱歌,婚夕,两舟相合,男歌胜则牵女衣过舟也。黎人会集,则使歌郎开场,每唱一,以两指下上...

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卷五·郊赦二_《宋朝事实》

...英宗治平二年南郊,御札内外文武臣僚等:天地者生之本,先祖者类之始。 故礼有报本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。国朝之制,郊以三岁。 而自皇癸巳,一纪于今,銮舆之行,不踵乎经涂;皇邸之设,不严乎大次。 交神之道,岂不缺然也哉朕以冲...

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卷一百四十·乐考十三_《文献通考》

...堂上之乐。’则一钟一磬尚拊,亦堂上之乐也。盖古者歌诗搏拊而县兴,故一钟,黄锺之特钟也;一磬,黄锺之特磬也。方其工之升歌也,搏拊而钟磬作焉。黄锺之钟鸣於堂上,而堂下之编钟应之;黄锺之磬鸣於堂上,而堂下之编磬应之:所以节歌者之也。 岂非以歌中...

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第03部 卷二百八十二_《全唐文》

...◎ 王适 适,幽州人,官至雍州司功。 ◇ 对求邻壁光判 郗珍性好读书,家贫,邻家富,穿邻壁取烛光。邻告为盗。 郗珍黄冠野客,白屋寒生,仰桂林之一枝,犹思对策;掩蓬门之三径,无忘偷光。但学以资身,行不窬短,因人之利,尚或不为,窃邻之光,...

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正文·卷二十九·记山水_《柳河东集》

...大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊{艹勃}芗气。”子厚善造语,若此殆入妙矣!蓊{艹勃},草茂貌。○蓊,乌公为乌孔二切。{艹勃},音勃。)冲涛旋濑,退贮谷,摇葳蕤,(○葳,音威。蕤,儒佳切,草木华盛貌。)与时推移。其大都如此,余无以穷其状。永...

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卷一百三十九_《三朝北盟会编》

...参赞於大政尤灼见於所存一意尽公群伦皆理仍付巨川之济用符岩石之瞻制诏一颁绅相庆伫卿行志知国有人谓当承命以周旋犹复抗章而逊避惟此举而国无陋矣。今何时而卿辞位乎!勉究良图母良再请。 再辞免批答朕惟治乱两涂未有不由於用相君臣一德相逢鲜值於同时卿识...

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卷二十三_《永历实录》

...黎、靖以避其熏灼。尝曰:“我受朝廷命为刘公属,固难与刘公所置私人比。”其雅志如此。故承胤全部皆随承胤降,而旷独不屈。 朱如,字宗臣,广西临桂人。中武举,部除把总。候选归里,随焦琏起兵定靖江庶人之乱,琏用为左部营将,题授游击将军。粤、楚乱,...

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