...残红。幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。��张之友闻之者，莫不耸异之，然而张亦志绝矣。稹特与张厚，因征其词。张曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人，使崔氏子遇合富贵，乘宠...
...乡人进城，偶与人竞，被打耳光子数下，赴县叫喊。官问：“何事？”曰：“小人被人打了许多乳广。”官不信。连问，只以乳广对。官大怒。呼皂隶掌嘴。方被掌，乡人遂以指示官，正是这个样子。 乳广 一乡人涉讼，官受其贿，临审复掌嘴数下。乡人不忿，作官话曰...
...。容色乌盘桓。��衰期迫。靡靡壮志阑。既惭臧孙慨。复愧杨子叹。寸阴果有逝。尺素竟无观。幸赊道念戚。且取长歌欢。（○《乐府诗集》三十。广《文选》十四。《诗纪》四十七。） 【苦寒行】 岁岁层冰合。纷纷霰雪落。浮阳减（《类聚》一作灭。乐府同。）...
...年谷丰而蓄积富矣，则人无死于沟壑之患。其所可虞者，独民之有疾病夭伤而已，思亦有以救之，其不在于方书矣乎？然方之行于世者多矣，大编广集，奇药群品，自名医贵胄，或不能以兼通而卒具，况可以施于民庶哉！于是行省乃得干统间所刊《肘后方》善本，即葛洪所谓...
...广要道:子曰：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。” ...
...广至德:子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎！” ...
...的水亭上，借著水音更好聽。」 僧侶道士舉行宗教儀式時，布置壇臺的雜工。 金瓶梅．第六十六回：「早有玉皇廟吳道宮差了一個徒弟，兩名鋪排來，在大廳上鋪設壇場。」 清．孔尚任．桃花扇．第三齣：「俎豆傳家鋪排戶。」 張大其事、講究排場。 如：「祭祀...
...祭神道也。一曰田不耕。一曰治穀田也。从土昜聲。直良切 (場) 祭神道也。也廣韵作處。玉篇引國語屛攝之位曰壇。壇之所除地曰場。一曰山田不耕者。田部云。畼、不生也。場與畼義相近。方言曰。坁、場也。李善曰。浮壤之名也。音傷。按不耕則浮壤起矣。是...
...祭神道也。一曰田不耕。一曰治穀田也。从土昜聲。直良切 (場) 祭神道也。也廣韵作處。玉篇引國語屛攝之位曰壇。壇之所除地曰場。一曰山田不耕者。田部云。畼、不生也。場與畼義相近。方言曰。坁、場也。李善曰。浮壤之名也。音傷。按不耕則浮壤起矣。是...
...祭神道也。一曰田不耕。一曰治穀田也。从土昜聲。直良切 (場) 祭神道也。也廣韵作處。玉篇引國語屛攝之位曰壇。壇之所除地曰場。一曰山田不耕者。田部云。畼、不生也。場與畼義相近。方言曰。坁、場也。李善曰。浮壤之名也。音傷。按不耕則浮壤起矣。是...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
