...兆。（浮游，蜉蝣也，朝生暮死，其出以阴。此言大者为云横天山，小者为浮游生灭，皆湿化也。二者之见，则土郁将发，先兆彰矣。怫，郁也。怫音佛。） 金郁之发，天洁地明，气清气切，（火胜制金，金之郁也。金气清明急切，故其发如此。）大凉乃举，草树浮烟，（大凉者，金之寒气。浮烟者，金之敛气。）燥气以行， 雾数起，（金风至则燥气行，阴气凝则 雾起。 雾，浓雾也。 ，蒙、茂二...
...水即仿佛用之。前脉论中。同一开鬼门。而标中之本则微有分。风水下郁其土气。则用 白术 崇土。姜、枣和中。皮水内合于肺。肺病则气病。故又名气水。金郁泄之。水积于皮。以淡渗之。故以 茯苓 易白术。加 桂枝 解肌以散水于外。不用姜、枣和之于中也。况四肢聂聂。风在营卫。触动经络。 桂枝 安得不用耶。若皮水而见厥逆。知水渍入肾。 胃病 不能行阳气于四末。故手足诸阳之本先...
...水即仿佛用之。前脉论中。同一开鬼门。而标中之本则微有分。风水下郁其土气。则用 白术 崇土。姜、枣和中。皮水内合于肺。肺病则气病。故又名气水。金郁泄之。水积于皮。以淡渗之。故以 茯苓 易白术。加 桂枝 解肌以散水于外。不用姜、枣和之于中也。况四肢聂聂。风在营卫。触动经络。 桂枝 安得不用耶。若皮水而见厥逆。知水渍入肾。 胃病 不能行阳气于四末。故手足诸阳之本先...
...水即仿佛用之。前脉论中。同一开鬼门。而标中之本则微有分。风水下郁其土气。则用 白术 崇土。姜、枣和中。皮水内合于肺。肺病则气病。故又名气水。金郁泄之。水积于皮。以淡渗之。故以 茯苓 易白术。加 桂枝 解肌以散水于外。不用姜、枣和之于中也。况四肢聂聂。风在营卫。触动经络。 桂枝 安得不用耶。若皮水而见厥逆。知水渍入肾。 胃病 不能行阳气于四末。故手足诸阳之本先...
...，栀子，余以 山栀 屈曲下行泄水，改用吴茱炒连，其论五郁曰东方先生木，木者生生之气，即火气也，火附木中，木郁则火亦郁矣，火郁则土自郁，土郁则金郁，金郁则水郁，五行相因，自然之理也，余以一方治木郁，而诸郁皆愈，逍遥散是也，方中柴胡薄荷二味最妙，盖胆乃甲木少阳之气，其气柔嫩，象草穿地而未伸，此时若被寒风一郁，即软萎遏抑，不能上伸，不上伸则下剋脾土，而金水并病矣，...
...泉，则岁半之后，气过于热，故宜清之也。） 安其运气，无使受邪，折其郁气，资其化源。 （安者，顺其运气而安之也。本年燥金司天则木郁，君火在泉则金郁，详义见前。又如《补遗本病篇》曰∶卯酉之年，太阳升天，主窒天芮，胜之不前。太阴降地，主窒地苍，胜之不入。故刺法论于水欲升而天芮窒抑之，当刺足少阴之合。土欲降而地苍窒抑之，当刺足厥阴之所出，足少阳之所入。王氏注曰∶化源...
...泉，则岁半之后，气过于热，故宜清之也。） 安其运气，无使受邪，折其郁气，资其化源。 （安者，顺其运气而安之也。本年燥金司天则木郁，君火在泉则金郁，详义见前。又如《补遗本病篇》曰∶卯酉之年，太阳升天，主窒天芮，胜之不前。太阴降地，主窒地苍，胜之不入。故刺法论于水欲升而天芮窒抑之，当刺足少阴之合。土欲降而地苍窒抑之，当刺足厥阴之所出，足少阳之所入。王氏注曰∶化源...
...泉，则岁半之后，气过于热，故宜清之也。） 安其运气，无使受邪，折其郁气，资其化源。 （安者，顺其运气而安之也。本年燥金司天则木郁，君火在泉则金郁，详义见前。又如《补遗本病篇》曰∶卯酉之年，太阳升天，主窒天芮，胜之不前。太阴降地，主窒地苍，胜之不入。故刺法论于水欲升而天芮窒抑之，当刺足少阴之合。土欲降而地苍窒抑之，当刺足厥阴之所出，足少阳之所入。王氏注曰∶化源...
...火在泉，则岁半之后，气过于热，故宜清之也。）安其运气，无使受邪，折其郁气，资其化源。（安者，顺其运气而安之也。本年燥金司天则木郁，君火在泉则金郁，详义见前。又如《补遗本病篇》曰∶卯酉之年，太阳升天，主窒天芮，胜之不前。太阴降地，主窒地苍，胜之不入。故刺法论于水欲升而天芮窒抑之，当刺足少阴之合。土欲降而地苍窒抑之，当刺足厥阴之所出，足少阳之所入。王氏注曰∶化源...
...和也。 六气有司天在泉之气，有左间右间之气，迭为升降浮沉。气有郁而不得升者则为升之，有阻而不能降者则为降之。如木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之之类是也。其以寒治热，以热治寒，温则凉之，凉则温之，则所谓逆之也。 是故岁在子午，少阴君火司天，阳明燥金在泉。 司天之气统主一岁，又三气以前司天之气主之，四气以后在泉之气主之。又人身自天枢以上天气主之，...
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