验五脏气绝症_《幼科折衷》在线阅读_【中医宝典】

... 如油,撮口如囊,面如土色,四肢逆冷,状如 温石 ,吃乳不收,泻粪赤黑,脾绝也,甲乙日死。 有热咽汤水并药食,喉中鸣,是胃脘直不能荫肺,此症诸书少有累,曾试之,并不能治。 目直青鲜, 气喘 不回,吃食噎嗽,痰涎塞口,喉中鸣响, 鼻塞 不通及干黑燥,肺胀胃膈,头汗四肢冷,肺绝也,丙丁日死。 面黑唇垂,眼黑青肿,目无光彩,耳叶青黄焦枯,齿疳,发落疏黄,皮燥肤黑,...

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验五脏气绝症_《幼科折衷》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

... 如油,撮口如囊,面如土色,四肢逆冷,状如 温石 ,吃乳不收,泻粪赤黑,脾绝也,甲乙日死。 有热咽汤水并药食,喉中鸣,是胃脘直不能荫肺,此症诸书少有累,曾试之,并不能治。 目直青鲜, 气喘 不回,吃食噎嗽,痰涎塞口,喉中鸣响, 鼻塞 不通及干黑燥,肺胀胃膈,头汗四肢冷,肺绝也,丙丁日死。 面黑唇垂,眼黑青肿,目无光彩,耳叶青黄焦枯,齿疳,发落疏黄,皮燥肤黑,...

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华·百家姓

...神。或作华陀、华坨。 华衡芳 (1833~1902) 字若汀,江苏金匮(今江苏无锡)人,清末数学家。官直隶州知府,精研算理。深通格致之学,蘅芳不仅曾筹划机器制造局,且翻译算学、地质诸书共十二种,一百六十余卷。后讲学二十年,成就甚众。其着译范围甚广,包括代数、三角数理、微积溯源、地学浅识、行素轩算稿、行素轩文存等。 地望分布 湖南武陵郡,山东平原郡,安徽沛国。

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验五脏气绝症_《幼科折衷》_【中医宝典大全】

... 如油,撮口如囊,面如土色,四肢逆冷,状如 温石 ,吃乳不收,泻粪赤黑,脾绝也,甲乙日死。 有热咽汤水并药食,喉中鸣,是胃脘直不能荫肺,此症诸书少有累,曾试之,并不能治。 目直青鲜, 气喘 不回,吃食噎嗽,痰涎塞口,喉中鸣响, 鼻塞 不通及干黑燥,肺胀胃膈,头汗四肢冷,肺绝也,丙丁日死。 面黑唇垂,眼黑青肿,目无光彩,耳叶青黄焦枯,齿疳,发落疏黄,皮燥肤黑,...

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赵孟頫评价

...《元史》本传讲,“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。元鲜于枢《困学斋集》称:“子昂篆,隶、真、行、颠草为当代第一,小楷又为子昂诸书第一 其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”,与 颜真卿 、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。他被称为是 王羲之 二代。 赵孟頫是一代书画大家,经历了矛盾复杂而荣华尴尬的一生,他作为南宋遗逸而出仕元朝,...

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疮疡兼目疾论_《银海指南》在线阅读_【中医宝典】

...必高凸红赤 肿,治之易愈。阴毒必低凹青黑平塌,治最难痊。或发于头面,或发于手足,或发于身体,其名不一,其状各殊。治之之法,诸家皆有条论,选粹诸书可考也。其妙在用药升降得宜,及药贴之地道,内服汤剂,不过排脓消肿而已。外科诸症,大约热者多,寒者少,火性上炎,目窍至高,最易冲犯。目为肝窍,肝属于木,又为火之从生,同类相应,自然之理。而肝与胆,又为表里,胆腑清净,疮...

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自叙《仿寓意草》_【中医宝典】

方书汗牛充栋,鲜不称神效者,而用之往往不验。古人岂欺我哉?抑病情变幻无穷,药不执方也?若医案诸书,成效可睹,宜足启发后人。然如《薛氏医案》书盈二尺,择焉不精,语焉不详,一男子一妇人,真耶假耶,观者懵焉。至叶氏《临症指南》见书不多,文义浅薄,方求平妥,不言效验,是书不作可也。惟喻嘉言先生《寓意草》,力大思深,议论精辟,明效大验,彰彰可考,书虽二帙,正足以简炼揣...

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自叙_《仿寓意草》在线阅读_【中医宝典】

方书汗牛充栋,鲜不称神效者,而用之往往不验。古人岂欺我哉?抑病情变幻无穷,药不执方也?若医案诸书,成效可睹,宜足启发后人。然如《薛氏医案》书盈二尺,择焉不精,语焉不详,一男子一妇人,真耶假耶,观者懵焉。至叶氏《临症指南》见书不多,文义浅薄,方求平妥,不言效验,是书不作可也。惟喻嘉言先生《寓意草》,力大思深,议论精辟,明效大验,彰彰可考,书虽二帙,正足以简炼揣...

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自叙_《仿寓意草》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

方书汗牛充栋,鲜不称神效者,而用之往往不验。古人岂欺我哉?抑病情变幻无穷,药不执方也?若医案诸书,成效可睹,宜足启发后人。然如《薛氏医案》书盈二尺,择焉不精,语焉不详,一男子一妇人,真耶假耶,观者懵焉。至叶氏《临症指南》见书不多,文义浅薄,方求平妥,不言效验,是书不作可也。惟喻嘉言先生《 寓意草 》,力大思深,议论精辟,明效大验,彰彰可考,书虽二帙,正足以简...

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疮疡兼目疾论_《银海指南》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...必高凸红赤 肿,治之易愈。阴毒必低凹青黑平塌,治最难痊。或发于头面,或发于手足,或发于身体,其名不一,其状各殊。治之之法,诸家皆有条论,选粹诸书可考也。其妙在用药升降得宜,及药贴之地道,内服汤剂,不过排脓消肿而已。外科诸症,大约热者多,寒者少,火性上炎,目窍至高,最易冲犯。目为肝窍,肝属于木,又为火之从生,同类相应,自然之理。而肝与胆,又为表里,胆腑清净,疮...

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