...妇科名词。出《脉经》卷九。亦名避经、周经。指月经每一年来潮一次者,无其他症状,不属于病证。与经闭不同。这种月经情况临床少见。...
...真人曰:复坐告汝。夫人身最贵天地,委形三元真气之所戴,若合三气百神,而不至于死。夫三魂者。第一魂胎光,属之于天,常欲得人清净,欲与生人,延益寿算,绝秽乱之想,久居人身中,则生道备矣;第二魂爽灵,属之于五行,常欲人机谋万物,摇役百神,多生祸福灾...
...有可能失控」;這次世界「避過了一槍,不過我們下一次未必會這麼好運的」,而若禽流感經變種後可以不斷地人傳人,它可能會在足夠的疫苗製成前便以比以往更快的速度擴散全球。 研究員估計,禽流感在印尼人傳人的機率是百分之二十九,跟美國的季節性流感傳染機...
...风雨晦冥。闻波间汹汹声,则前之龟扣舷人立而言曰:“今夕太湖霅溪松江神境会,川渎诸长,亦闻应召。开筵解榻,密迩渔舟。以足下淹滞此地,持网且久,纤鳞细介,苦于数网。脱祸之辈,常怀怨心。恐水族乘便,得肆胸臆。昔日恩遇,常贮悫诚,由斯而来,冀答万一。能退...
...膏摊贴之。【摘录】《医学纲目》卷十八引褚防御方▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《万病回春》卷五:神应膏【处方】乳香 没药各30克(为末)皮胶90克 生姜1千克(取自然汁)【制法】先将生姜汁人砂锅内煎数沸,再入皮胶化开,将锅取下坐灰上,方入乳、没...
...。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩,吾形已见,不宜复留,当相委去。虽然,尔后自当少差。勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常不可乏。“端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。端为立神座,时节祭祀。居常饶足,不致大富耳。...
...道:“你既不肯住在城中,何不离城数里在半村半郭之间寻一个住处?既可避嚣,又使我辈好来亲近。若还太去远了,我们这几个都是家累重大的人,如何得来就教?”呆叟道:“入山惟恐不深,既想避世,岂肯在人耳目之前?半村半郭的,应酬倒反多似城内,这是断然...
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...系颈,扣棚隙苇叶上,不能逸。大眼心知其为樟柳神,必茅屋中有术人止宿,夕系于此吃露水耳。素审其灵妙,能报未来事,即断发擎腕中,戴笠西行。 将见城垣,腕中跃跃若不安,急珍藏于笠内,果安。旋小语曰:“张大眼,好大胆,来捉咱,一千铜钱三十板。”言之...
...明治14年(1881)芳村正秉创立。奉祀天御中主神等三造化神,以芳村的《教义大要》等为经典。 宣称复古神道为“大中至正的天地自然之道”,它贯通天地上下、中外古今。 传此道者应内修精神,外修教义,研究神之奥义,以感动天地。 有十条教规,大意...
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