...上焦候寸下焦尺，中焦之候属两关，包络与心左寸应，胆与肝家在左关，膀胱小肠肾左尺，胸中及肺右寸间，胃与脾脉右关取，大肠并肾右尺班。 【注】两寸之脉，主候上焦胸中；两关之脉，主候中焦膈中；两尺之脉，主候下焦腹中。左寸之脉，浮候包络，沉以候心；左关之脉，浮以候胆，沉以候肝；左尺之脉，浮候膀胱、小肠，沉以候肾。右寸之脉，浮候胸中，沉以候肺；右关之脉，浮以候胃，沉以候...
...上焦候寸下焦尺，中焦之候属两关，包络与心左寸应，胆与肝家在左关，膀胱小肠肾左尺，胸中及肺右寸间，胃与脾脉右关取，大肠并肾右尺班。 【注】两寸之脉，主候上焦胸中；两关之脉，主候中焦膈中；两尺之脉，主候下焦腹中。左寸之脉，浮候包络，沉以候心；左关之脉，浮以候胆，沉以候肝；左尺之脉，浮候膀胱、小肠，沉以候肾。右寸之脉，浮候胸中，沉以候肺；右关之脉，浮以候胃，沉以候...
...上焦候寸下焦尺，中焦之候属两关，包络与心左寸应，胆与肝家在左关，膀胱小肠肾左尺，胸中及肺右寸间，胃与脾脉右关取，大肠并肾右尺班。 【注】两寸之脉，主候上焦胸中；两关之脉，主候中焦膈中；两尺之脉，主候下焦腹中。左寸之脉，浮候包络，沉以候心；左关之脉，浮以候胆，沉以候肝；左尺之脉，浮候膀胱、小肠，沉以候肾。右寸之脉，浮候胸中，沉以候肺；右关之脉，浮以候胃，沉以候...
...（坚实击指。）故曰营。其气来如弹石者，（弹击也，如击手以石，坚实之甚也。）此谓太过，病在外。其去如数者，（沉取似数也。数本属实热。而真阴亏损之脉亦多数，愈虚则愈数，原非实热之数，故云如数。）此谓不及，病在中。 脾脉者土也，善者不可得见，（蔡西山所谓不长不短，不疏不数，不大不小，应手中和，意思欣欣，难以名状者也。）恶者可见。其来如水之流，（滑而动也。）此谓太过...
人身之脉 本乎荣卫 荣者阴血 卫者阳气 荣行脉中 卫行脉外 脉不自行 随气而至 气动脉应 阴阳之义 气如橐 血如波澜 血脉气息 上下循环 十二经中 皆有动脉 手太阴经 可得而息 此经属肺 上系吭嗌 脉之大会 息之出入 初持脉时 令仰其掌 掌后高骨 是谓关上 关前为阳 关后为阴 阳寸阴尺 先后推寻 寸关与尺 两手各有 揣得高骨 上下左右 男女脉同 惟尺则异 阳...
...点。 有胃：有 胃气 的脉象，古人说法很多，总的来说，正常脉象不浮不沉，不快不慢，从容和缓，节律一致便是有胃气。即使是 病脉 ，无论 浮沉 迟数，但有徐和之象者，便是有胃气。 脉有胃气，则为平脉，脉少胃气，则为病变， 脉无胃气 ，则属 真脏脉 ，或为难治或不治之征象，故脉有无胃气对判断 疾病 凶吉预后有重要的意义。 有神：有神的脉象形态，即脉来柔和。如见弦实...
...神、根三个特点。 有胃：有胃气的脉象，古人说法很多，总的来说，正常脉象不浮不沉，不快不慢，从容和缓，节律一致便是有胃气。即使是病脉，无论浮沉迟数，但有徐和之象者，便是有胃气。 脉有胃气，则为平脉，脉少胃气，则为病变，脉无胃气，则属真脏脉，或为难治或不治之征象，故脉有无胃气对判断疾病凶吉预后有重要的意义。 有神：有神的脉象形态，即脉来柔和。如见弦实之脉，弦实之...
...． 头痛 而目不红．为内障．由人于六淫七情．饮食色欲过度．运动失宜．岂能一一中节．而无所乘乱．脏腑关窍．不得宜通．而痰内渍也．予特叙 痰饮 之脉皆弦微沉滑．或云左右关脉大者．或伏而大者．皆痰也．眼皮及眼．或如灰烟黑者．亦痰也．然治法痰因火动．降火为先．火因气逆．顺气为要．亢则害．承乃制者．寒极则生热．热极则生寒．木极而似金．火极而似水．土极而似木．金极而似火...
...． 头痛 而目不红．为内障．由人于六淫七情．饮食色欲过度．运动失宜．岂能一一中节．而无所乘乱．脏腑关窍．不得宜通．而痰内渍也．予特叙 痰饮 之脉皆弦微沉滑．或云左右关脉大者．或伏而大者．皆痰也．眼皮及眼．或如灰烟黑者．亦痰也．然治法痰因火动．降火为先．火因气逆．顺气为要．亢则害．承乃制者．寒极则生热．热极则生寒．木极而似金．火极而似水．土极而似木．金极而似火...
...． 头痛 而目不红．为内障．由人于六淫七情．饮食色欲过度．运动失宜．岂能一一中节．而无所乘乱．脏腑关窍．不得宜通．而痰内渍也．予特叙 痰饮 之脉皆弦微沉滑．或云左右关脉大者．或伏而大者．皆痰也．眼皮及眼．或如灰烟黑者．亦痰也．然治法痰因火动．降火为先．火因气逆．顺气为要．亢则害．承乃制者．寒极则生热．热极则生寒．木极而似金．火极而似水．土极而似木．金极而似火...
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