病名。明·倪维德《 原机启微 ·附录》：“东垣曰，能 远视 不能近视者，阳气不足，阴气有余也。乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余，气虚者气弱也。此老人桑榆之象也。”即能远怯近症。详该条。
东垣云∶能近视不能 远视 者，阳气不足，阴气有余，乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余也。气虚者，元气虚弱也。此老人桑榆之象也。海藏云∶目能近视，责其有水。不能远视，责其无火。法宜补心，《局方》 定志丸 主之。《秘要》云∶此证非谓禀受生成近觑之病，乃平昔无病，素能远视，而忽然不能者也。盖阳不足，阴有余，病于火者，故光华不能发越于外，而偎敛近视耳。治之在胆肾，胆肾...
问曰∶能近视，不能 远视 者何也？答曰∶ 血虚 气不足也。经云∶远视不明，是无火也。治初起者宜服 地芝丸 、 千里光 散、 菊花散 ，随 人气 血虚实加减，诸补药皆可用。 地芝丸 甘菊花 枳壳 （各一两） 生地黄 （四两） 天门冬 （四两，又加 麦门冬 亦可用） 上为末，炼蜜为丸，每服三十丸，空心 盐汤 下。 千里光 散 菊花 千里光 甘草 （各等分） 上为...
东垣云∶能 远视 不能近视者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者，皆火有余元气不足。火者，元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和，细细如线。邪气之来也紧而强，如巨川之水，不可遏也。海藏云∶目能远视，责其有火。不能近视，责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足，阳光有余，病于水者，故光华发见散乱，而不能收敛近视。治之在心肾，心肾平...
蛋白质??视网膜上杆体细胞的功能主暗视，锥体细胞则主明视。杆体细胞对微弱光线之所以敏感，是因为它包含有一种特殊的视素质；视素质是由蛋白质和维生素a合成的，缺乏它便会引起 夜盲 症、等眼疾。 维生素a??视素质是一种含有维生素a衍生物的复合蛋白质。如果维生素a缺乏或不足，便会使视素质的再生缓慢，不健全，从而使暗适应机能减退，影响夜视；还会引起角膜上皮脱落、增厚...
东垣云∶能近视不能 远视 者，阳气不足，阴气有余，乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余也。气虚者，元气虚弱也。此老人桑榆之象也。海藏云∶目能近视，责其有水。不能远视，责其无火。法宜补心，《局方》 定志丸 主之。《秘要》云∶此证非谓禀受生成近觑之病，乃平昔无病，素能远视，而忽然不能者也。盖阳不足，阴有余，病于火者，故光华不能发越于外，而偎敛近视耳。治之在胆肾，胆肾...
「概述」 拔罐疗法是以竹罐为工具，利用燃烧的热力，排去其中的空气，产生负压，使之吸着于皮肤，造成被拔部位的皮肤郁血现象，以达到治疗疾病目的的一种方法。 拔罐疗法又名“火罐气”、“吸筒疗法”，古称“角法”。在马王堆出土汉墓的帛书《五十二病方》中就有记载，晋代葛洪《 针灸学 中一种重要的疗法。 「基本内容」 罐的种类根据制罐的质料可分成五种： 1.竹罐：用坚固的...
[概述] 气功疗法是一种运用主观意识对人体进行自我调节的心理治疗方法。它主要是通过求治者的意识控制，以达到使肌肉放松、精神安宁、思想入静、呼吸深匀的目的，从而调节生理机能与心理状态，起到治疗作用。临床实践表明，气功对神经系统的功能性疾病有明显的疗效。 气功疗法是根据一定的固定程式经过长期反复的锻炼，达到自我入静的放松。通过躯体内部自我调整达到祛病、强身、延年...
东垣云∶能 远视 不能近视者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者，皆火有余元气不足。火者，元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和，细细如线。邪气之来也紧而强，如巨川之水，不可遏也。海藏云∶目能远视，责其有火。不能近视，责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足，阳光有余，病于水者，故光华发见散乱，而不能收敛近视。治之在心肾，心肾平...
中药知识概述 在我国的辽阔大地和海域，分布着种类繁多、产量丰富的天然药材资源，包括植物、动物和矿物。仅典籍所载，己达三千种以上。对于这些宝贵资源的开发与有效利用，己有悠久的历史，也是我国医药学发展的物质基础。几千年来，以之作为防治疾病的主要武器，对保障人民健康和民族繁衍起着不可忽视的作用。 这些药物中，植物性药材占大多数，使用也更普遍，所以古来相沿药学叫做“...
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