病名。明·倪维德《 原机启微 ·附录》：“能近视不能 远视 者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛，血虚气盛者，皆火有余，元气不足。火者，元气谷气真气之贼也。”即能近怯远症，详该条。
病名。明·倪维德《 原机启微 ·附录》：“东垣曰，能 远视 不能近视者，阳气不足，阴气有余也。乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余，气虚者气弱也。此老人桑榆之象也。”即能远怯近症。详该条。
病名。明·倪维德《 原机启微 ·附录》：“东垣曰，能 远视 不能近视者，阳气不足，阴气有余也。乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余，气虚者气弱也。此老人桑榆之象也。”即能远怯近症。详该条。
东垣云∶能近视不能 远视 者，阳气不足，阴气有余，乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余也。气虚者，元气虚弱也。此老人桑榆之象也。海藏云∶目能近视，责其有水。不能远视，责其无火。法宜补心，《局方》 定志丸 主之。《秘要》云∶此证非谓禀受生成近觑之病，乃平昔无病，素能远视，而忽然不能者也。盖阳不足，阴有余，病于火者，故光华不能发越于外，而偎敛近视耳。治之在胆肾，胆肾...
问曰∶能近视，不能 远视 者何也？答曰∶ 血虚 气不足也。经云∶远视不明，是无火也。治初起者宜服 地芝丸 、 千里光 散、 菊花散 ，随 人气 血虚实加减，诸补药皆可用。 地芝丸 甘菊花 枳壳 （各一两） 生地黄 （四两） 天门冬 （四两，又加 麦门冬 亦可用） 上为末，炼蜜为丸，每服三十丸，空心 盐汤 下。 千里光 散 菊花 千里光 甘草 （各等分） 上为...
东垣云∶能 远视 不能近视者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者，皆火有余元气不足。火者，元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和，细细如线。邪气之来也紧而强，如巨川之水，不可遏也。海藏云∶目能远视，责其有火。不能近视，责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足，阳光有余，病于水者，故光华发见散乱，而不能收敛近视。治之在心肾，心肾平...
中国中医研究院广安门医院分子生物学实验室的研究人员，通过多种动物模型相互验证，以大量的科学数据阐释了玉屏风散疗效机理。证明古典名方玉屏风散在临床上的明显疗效是具有充分的科学依据和物质基础的，说明该方在预防和治疗呼吸系统疾病方面具有广泛的应用前景。 玉屏风散是中医扶正固表的经典名方，由 防风 组成，具有益气固表，补虚止汗之功。2001年，日本星火产业株式会社，...
东垣云∶能近视不能 远视 者，阳气不足，阴气有余，乃气虚而血盛也。血盛者，阴火有余也。气虚者，元气虚弱也。此老人桑榆之象也。海藏云∶目能近视，责其有水。不能远视，责其无火。法宜补心，《局方》 定志丸 主之。《秘要》云∶此证非谓禀受生成近觑之病，乃平昔无病，素能远视，而忽然不能者也。盖阳不足，阴有余，病于火者，故光华不能发越于外，而偎敛近视耳。治之在胆肾，胆肾...
东垣云∶能 远视 不能近视者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者，皆火有余元气不足。火者，元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和，细细如线。邪气之来也紧而强，如巨川之水，不可遏也。海藏云∶目能远视，责其有火。不能近视，责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足，阳光有余，病于水者，故光华发见散乱，而不能收敛近视。治之在心肾，心肾平...
...如下： 1．培补元气，扶正法邪 在气功学理论中，贯穿着“以气为本”的论点，在方法锻炼上，也强调培补元气以固本的指导观点。那么，气功是通过何种机理而实现培补元气这一作用的呢？《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”这就是气功培补元气机理的精辟阐述与概括。祖国医学把精、气、神视为人体的内因，它概括地反映了人体的机能状态，气功就是外练...
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