虚实_《景岳全书》_【中医宝典大全】

齐氏曰∶疮疽之证,有脏腑气血上下,真邪虚实不同也,不可不辩∶如肿起坚硬,脓稠者,疮疽之实也;肿下软慢,脓稀者,疮疽之虚也;大便硬, 小便 涩,饮食如故,肠满膨胀,胸膈痞闷,肢节疼痛, 口苦 咽干,烦躁多渴,身热脉大,精神闷塞者,悉脏腑之实也;泻利 肠鸣 ,饮食不入, 呕吐 无时,手足厥冷,脉弱皮寒,小便自利,或小便短少,大便滑利,声音不振,精神困倦,悉脏腑之...

http://zhongyibook.com/jingyuequanshu/124-60-5.html

寒热_《张氏医通》_【中医宝典大全】

经云。因于露风。乃生寒热。阳胜则热。阴胜则寒。重寒则热。重热则寒。风气客于皮肤之间。内不得通。外不得泄。风者善行而数变。腠理开则洒然寒。闭则热而闷。其寒也则衰饮食。其热也则消肌肉。故使人 栗而不能食。名曰寒热寒热如疟。表里不和者。小 柴胡 为主药。至夜转甚者。加 丹皮 、 山栀 。日久虚劳。寒热不除者。 柴胡四物汤 、 加味逍遥散 。脾病则血气俱不宁。寒...

http://zhongyibook.com/zhangshiyitong/495-8-7.html

伤寒温疫条

《伤寒温疫条》 , 伤寒 温病 著作。简称《 寒温 条辨》。六卷。清. 杨浚 撰于1784年。自《 内经 》:“今夫 热病 者,皆伤寒之类也”和《 难经 》“伤寒有五”以来,伤寒与温病便易于混淆。作者有鉴于此,遂采集诸家学说予以详辨。卷一列述伤寒与温病的 脉证 、病因、治法等多方面内容;卷二-三辨析伤寒、温病各种 病候 ;卷四-五医方辨,计正方180首,附...

http://zhongyibaodian.net/a/12405.html

寒热《伤寒寻源》_【中医宝典】

寒热往来者.主半表半里.其病属少阳.盖少阳当阴阳出入之枢.邪至其地.与正气相争.相争则寒.争胜则热矣.此与 恶寒发热 有别. 恶寒 发热 者.寒热互见.此则寒时自寒而不见热.热时自热而不见寒也.又与寒热如疟者有别.寒热如疟者.作止有时.此则寒已而热.热已而寒.一日三五发.甚者十数套.与疟状有以异也. 小柴胡汤 专治往来寒热.盖以 柴胡 治半表. 半夏 治半里...

http://zhongyibaodian.com/archives/2229.html

寒热《血证论》_【中医宝典】

....须用麻桂发散.失血皆阴血大亏.不可再汗.以耗其气分之水液.只可用 小柴胡汤 .加 荆芥 防风 紫苏 杏仁 薄荷 前胡 葛根 等.以和散之.免犯仲景血家忌汗之戒也.若不关外感.系本身荣卫不和.发为寒热.似疟非疟者.不可作疟治之.只用小 柴胡 .或 逍遥散 .和其荣卫而愈.又有 瘀血 作寒热者.其身必有刺痛之处. 血府逐瘀汤 治之.此与杂病寒热有异.医者须知.

http://zhongyibaodian.com/archives/21339.html

论疮疽肿虚实法_《外科精义》_【中医宝典大全】

夫疮疽脓溃,肿毒浸展,证候危恶者,须虚实。况无虚者难补,实者易泻,补泻之法不可轻用,若或少差,利害甚大。然而虚实证多端,不可不辨。有疮之虚实,有脏腑气血、下真邪各有虚实,故不同也。分而言之,则肿起坚硬脓稠者,疮疽之实也;肿下软慢脓稀者,疮疽之虚也;泻痢 肠鸣 ,饮食不入, 呕吐 无时,手足并冷,脉弱皮寒, 小便 自利,或小便时难,大便滑利,声音不出,精神不...

http://zhongyibook.com/waikejingyi/852-3-10.html

论疮疡虚实_《疡医大全》_【中医宝典大全】

夫疮疽脓溃肿毒浸淫证候危恶者,须虚实,况夫虚者难补,实者易泻,补泻之法,不可轻用,若或少差,利害甚大。然而虚实多端,有疮之虚实,有脏腑虚实,有血气虚实,又有上实下虚,真虚邪实者,不可不辨也。夫肿起坚硬脓稠者,疮疽之实也;肿下软漫脓稀者,疮疽之虚也。泻利 肠鸣 ,饮食不入, 呕吐 无时,手足并冷,脉弱皮寒, 小便 自利,或小便时难,大便滑利,声音不出,精神不...

http://zhongyibook.com/yangyidaquan/344-11-21.html

寒热《伤寒大白》_【中医宝典】

寒热者,寒已又热,热已又寒,或一日二三度发。若每日一发,先寒后热,发作有定期者,又名似疟而非寒热矣。寒热之症,太阳经居多,有时邪热内伏则寒,有时邪热外发则热。表邪多,则寒多热少而无汗, 羌活 柴胡汤 散表。里热多则热多寒少而有汗,以 小柴胡汤 和解。 若寒多脉浮大者,倍用 柴胡 ;若手足常冷, 恶寒 汗少,再加发表之药。汗多脉沉数者,方用 黄芩 ;若汗多口渴...

http://zhongyibaodian.com/archives/1808.html

虚实之反者病《类经》_【中医宝典】

(《素问·刺志论》全) 黄帝问曰∶愿闻虚实之要。岐伯对曰∶气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。(形立于外,气充于内,形气相合,是谓和平。故气实者形实,气虚者形虚,此禀赋之常也。若形气相反,则偏虚偏实之病生矣。)谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也。反此者病。(人受气于谷,谷入于胃以传于肺,五脏六腑皆以受气,此气生于谷也,是谓谷气。故谷气盛衰,候当相应,不应则为病...

http://zhongyibaodian.com/archives/378.html

寒热第七十_《灵枢》

黄帝问于岐伯曰:寒热疫病在于预腋者,皆何气使生?岐伯曰:此皆鼠疫寒热之毒气也,留于脉而不去者也。黄帝曰:去之奈何?岐伯曰:鼠病之本,皆在于藏,其本上出于颈腋之间,其浮于脉中,而来内著于肌肉,而外为脓血者,易去也。黄帝曰:去之奈何?蝴a曰:请从其本5模末,可使衰去而绝其寒热。审按其道以予之,徐往徐来以去之,其小如麦者,一刺知,三刺而已。黄帝曰:决其生死奈例岐伯...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/15331.html

共找到70011个结果,正在显示第25页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2