...风寒暑湿，本乎一气，性中相同，用中相背，风寒既能中五脏，暑湿其可不论。方论有肝着，其人常欲蹈其胸上，未苦时，但欲饮热；脾着，四肢浮肿，身重如石，不能自反身；肾着，身重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，食饮如故，心肺不见明文，...
...坐起生花图（图）鹧鸪天坐起生花似碎星，头旋目暗耳虚鸣。要知此证因何得，肾脏谁知客热停。戒房色，质言呈，息心定意免灾生。补肝补肾还睛散，出入教君眼复明。此是心虚如水洗过一时无粪不久。宜服三花五子丸、镇肝散、还睛散、岩电散。...
...也．（治并当补之）肾于四时．秋相冬王．春衰夏绝．若在冬肾王之时．（夜半同）反见心病来乘肾者．是心强肾弱也．（治当泻心而补肾）轻者心病退则愈．重者下窜不语．肾怯虚也．凡病必视其新久虚实．假令肺病又见肝证．若切牙多欠者则易治．调肝虚不能乘肺也．...
...目录 《全国中草药汇编》岩七 《中华本草》岩七 ? 相关中药 ▲ 返回目录《全国中草药汇编》：岩七 【拼音名】Yán Qī 【别名】竹节七、小万年青、白马分宗 【来源】百合科开口箭属植物剑叶开口剑Tupistra ensifolia ...
...天下之理，有不必辨者，有必欲辨者。不必辨而辨，则其理晦；必欲辨而不辨，则其理亦晦。心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，脾与胃相表里，形质既已相配，气脉自然相通。而以为大小肠之在下，不得候之于上，相为表里，则可；...
...、风温与热病论，互发其义。但热病一论，经已昭然，若复立论，未免赘疣，非仲景详于伤寒，而略于温证也。今将伏气、温病、风温合为一篇，其温热治法，同于六经，读者再细玩『素问·热病论』，及『刺热』、『评热』诸论，与是论互相参考，自有得焉。□师曰：...
...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤，即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝，则昏昧不知世事；肝绝，则喜怒无节；肾绝，则阳道痿缩；脾绝，则食入不化；肺绝，则气促声哑。六腑之...
...眼上赤脉下贯瞳人．池氏曰．赤脉属心．瞳人属肾．乃心火胜肾水．水干则不能生木．致肾肝皆绝故也．囟门肿起兼及作坑．曾氏曰．囟肿皆以为热．殊不知有阴阳二证．切宜详辨．坚硬为阴．红软为阳．故婴孩宝书曰．寒气上冲则牢HT ．热气上冲则柔软．正此之谓...
...柴胡、升麻。郁结伤脾而结核者，归脾汤兼神效栝蒌散。若为儿所吹而发肿 痛，须吮通揉散，否则成痈矣。若兼余证，亦当治以前法。若妇人郁怒伤肝脾而结核，不痒不痛，一二载始溃者，名曰乳岩，最难治疗。又治法曰∶若忿怒伤肝，浓味积热，以致气不行，窍不通，乳...
...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤，即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝，则昏昧不知世事；肝绝，则喜怒无节；肾绝，则阳道痿缩；脾绝，则食入不化；肺绝，则气促声哑。六腑之...
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