...．少腹气冲．暴大 呕吐 ．筋骨疼胀．神识清明．食稍减而易饥．以上皆初起见证也．血气尚未浊乱．邪正尚未混淆．是伤寒温病．与伏寒之最要关头．入手辨症不差．施治不误．刻期可已．过此失治．变证蜂涌．高下相引．表里相攻． 斑疹 隐见．而痰嗽频仍．口烂龈蚀．而脐痛 腹泻 ．寒热之真假难明．虚实之浅深莫辨． 心慌 手乱．顾此失彼．鲜不败者．旧说辨伤寒温病有曰．温病从里．伤...
...顿服．其血当下． 妇人经水不利下． 抵当汤 主之． 经水不利下者．经脉闭塞而不下．比前条下而不利者有别矣．故彼兼和利．而此专攻逐也．然必审其脉证并实而后用之．不然．妇人经闭．多有血枯脉绝者矣．虽养冲任．犹恐不至．而可强责之哉． 抵当汤 方 水蛭 （熬） 虻虫 （熬各三十） 桃仁 （二十） 大黄（三两酒浸） 上四味为末．水五升．煮取三升．去滓．温服一升． 妇人...
...生．故上部无脉．下部有脉．虽困无能为害．言其用．肾纳气．又藏志．存神守精谓之志．专一而不移．故曰作强之官．伎巧于是乎出．其窍通于耳．肾和则耳辨五音．言其性情之杂着．肾主液．自入为唾．故肾损唾中有血．其传于五脏者．亦各自有液．其为各脏所传者．肺主声．入肾为呻．心主臭．入肾为腐．脾主味．入肾为咸．肝主色．入肾为黑．其为六淫所中．寒疾皆根据于肾．而兼恶湿．如久坐湿...
...。唾。亦稠痰也（宜参 肺痿 。及前篇肺中寒条。）口燥者。亦饮去之征。与渴同机。续后三条。俱举药验。此证亦即是已。而咳止息平。义寓其中矣。此下脉证。非为青龙汤而发。以其饮所在。不特上焦。亦潴于中下。而更或有所挟。今服汤之后。支饮虽散。 他证嗣见者也。寸脉沉。尺脉微者。魏氏曰。寸脉沉者。支饮有窠囊。欲去之而不能尽去也。尺脉微者。正阳虚于下。而阴寒之气。斯厥逆而上...
足厥阴肝经．名曰将军．居左手关上．与足少阳胆经为表里．肝脏胆腑．言其体属东方乙木．言其用．心主血．肝藏之故．肝为血海．其候在目．肝和则目辨五色．其华在爪．其充在筋．爪与筋．皆血所养也．肝又藏魂．从神往来谓之魂．精气之辅弼也．谋虑于是乎出．言其性情之杂着．肝主色．自入为青．其传于五脏者．亦各自有色．其为各脏所传者．肺主声．入肝为呼．心主臭．入肝为臊．脾主味．入...
...忧惨，悲伤多嗔。此皆带下，非有鬼神。久则羸瘦，脉虚多寒。三十六病，千变万端，审脉阴阳，虚实紧弦，行其针药，治危得安。其虽同病，脉各异源，子当辨记，勿谓不然。 『按』此条为妇人杂病提纲，当冠篇首，以揭病情，在下来多之“来”字，当是“未”字。本条皆经水断绝之病，若系来多，则与上文不合，与下文经候不匀亦不合。又本条内有“此皆带下”一句，当在“非有鬼神”之下，文义相...
...忧惨．悲伤多嗔．此皆带下．非有鬼神．久则羸瘦．脉虚多寒．三十六病．千变万端．审脉阴阳．虚实紧弦．行其针药．治危得安．其虽同病．脉各异源．子当辨记．勿谓不然． 人身心肺间之气．其先天从命门温温之火．历膂脊而上蒸于胸中．其后天从胃中之精悍．历脾充肺．而外托于胸中．二者合德．而化为太和之瑞．充周遍满于胸膈．外为经络卫气鼓动之根．内司中下二焦温被之化．且其运血养神．...
...实则一也．不寒．指热之前后而言．承上文阴气孤绝．阳气独发．而见种种等候之瘅疟．若是既不先寒而热．复不热后生寒．是但热不寒矣．夫瘅疟与瘅疟复有辨．以五脏各能藏邪．肝肾固多逆寒．而脾肺主气．气起则热．而伏则寒．惟心为阳脏而属火．热后不寒．是火熄尚有余热之象．故知邪气之内藏于心也．又疟之作也．不外乎出三阳之舍．太阳则寒热并见．少阳则寒热往来．惟阳明不恶寒而恶热．分...
妇人杂病脉证并治第二十二：（论一首 脉证五十四条 方十六首） 妇人中风七八日，续来寒热，发作有时， 经水 适断，此为热入血室。其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。（方见呕吐中） 妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦，必自愈。 妇人中风，发热恶寒，经水适来，得七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，...
...脉虚身热为伤暑也。用 白虎汤 之 石膏 知母 清胃热，参、甘、梗米养胃津，则不致燔灼伤阴矣。 (1) 人参 白虎汤 ：（ 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治上）原作， 白虎加人参汤 中热条辨第四 中热后，神虽清，而懒言倦卧，朝凉暮热，夜则谵语，此热留胆中，营热被灼。宜用 清骨散 加鲜菖蒲、广 郁金 、益元散等味，清营却热也。 中热之后，倦卧懒言，乃病退之象;但朝凉暮...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。