卷 七·论六亲_《三命会》

或问:阴阳何所配合为夫妇而成六亲?答云:如甲以乙为妹,配以庚金为妻;丙以丁为妹,配以壬水为妻;戊以己配甲;庚以辛配丙;壬以癸配戊,一阴一阳配成夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有兄弟。六亲者,父母兄弟妻子也。六甲娶己为妻,甲己合而生庚辛为子。男取克干为子,女取干生为息,则己者庚辛之母,庚为父,乙为母,故谓阴干生我为母,我克阳干者为父,克我者为官为子,我克者为

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卷 六·冲禄_《三命会》

此格如庚禄申,柱中无申,得庚寅日,年月时再有寅字,并冲申为庚之禄。甲禄在寅,柱中无寅,却得甲申日,年月时再有申字,并冲寅为甲之禄。大忌丙伤庚、庚伤甲,填实禄位则不贵。余例推。如己巳、丁丑、庚寅、戊寅;辛巳、乙未、甲申、壬申;乙卯、甲申、辛卯、辛卯,三命合格,贵。

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卷 六·天元坐财_《三命会》

如庚辰、辛卯日,春生,甲乙木为财,喜戊己印生身,壬癸食生财,忌庚辛金劫夺,切不可岁逢官煞,即春月金弱,不能胜任,反不为福。甲午、乙未日夏生,己土为财;甲辰日夏生,戊土为财;丙戌、丁丑日秋生,辛金为财,喜忌俱与前同。惟壬午、癸巳二日,禄马同乡,不专以财论。

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卷 六·还魂借气_《三命会》

五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申,而遇甲申;金绝在寅,而遇戊寅之类。最吉,有福神次之,无则下。

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卷 七·福寿两备_《三命会》

夫福寿两备者,造化之中和,格局之纯粹也。有享用一生,永锡难老,若此者何?乃身坐旺乡,于月气,支干相辅,更带财官印绶,各得其位,不行脱财、坏印、伤官之局,尤喜食神、天厨。若身旺而运行财食之乡,此皆福寿两备之命也。如一命:丙午、庚子、辛酉、癸巳,辛坐酉支、专禄自旺,时癸归禄于子为食神,寿星、子星得地。辛用丙火为官,丙禄归于巳,为夫星得地。又十一月生,人乃金白水...

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卷 六·魁罡_《三命会》

此格有四日:庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。独除甲干,以居干之首,在辰为青龙,在戊为禄堂,有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位,加临者众,以伏为贵。经云:魁罡聚众,发福非常,主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。赋云:魁罡性严有操持,而为人聪敏是也。运行身旺,发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑煞尤甚,倘日位独处,刑冲

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卷 六·墓煞_《三命会》

古歌曰:墓中逢鬼要知之,夹煞持丘骨肉离,犯此凶星无救助,生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰,乙日见辛丑、辛未,丙日见壬辰、壬戌,丁日见癸丑、癸未,戊日见甲辰、甲戌,己日见乙丑、乙未,庚日见丙辰、丙戌,辛日见丁丑、丁未,壬日见戊辰、戊戌,癸日见己丑、己未,此谓七煞入墓。《珞录子》云:夹煞持丘,亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰,癸日见戊为官,己为煞,戊己并在辰

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卷 六·日贵_《三命会》

日贵者,自坐天乙是也。此格只有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯,主为人纯粹,有仁德,有姿色,不傲物气高。贵气聚于日,更有财食印相助,贵气为福。喜三六合宅墓合,行贵人财旺运,发福。大忌刑冲破害空亡,运行再遇前忌,太岁加会,更见魁罡,定主贫夭。若别成格,不论。日贵须分昼夜,日生要癸卯、丁亥,夜生要癸巳、丁酉,日夜不皆为得体。 经云:贵人者慈祥恺悌之号,德性尊重之名,

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卷 二·论地支_《三命会》

地支之用,不比天干,动静不同,圆方迥异。然五行所属则一,而所处之地不一。且如在年则有在年之论,在月则有在月之论,在日时则有日时之论,其阴阳、轻重、刚柔岂混于一体?今当以月提为主,所藏所用,要见何神,所耗所嫌,要系何物。凡四柱之神,较量深浅而用。 子十二支之魁,溪涧江洋之水,乃戊土旺地,然必过大雪之期,一阳来复之后,方能成旺。辛金所生,亦必于阳回水暖而后能生也

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卷 七·安静守分_《三命会》

安静守分,乃夫星有气,日干自旺,相停无克,不值刑冲,财食得所者是也,如一命:癸巳、庚申、乙卯、丁亥,乙坐卯专禄自旺,又得时支亥字合局,是本身旺也。以庚金为夫,七月庚禄得申,又得年支巳火为金长生之地,是夫星旺也。亥中壬水,夫之食神天厨,故主夫食天禄。此乃自己夫星两不相伤,各乘旺气,无混乱相侵,夫妇偕和,安静守分格也。

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