百病根源，运气为先。明经络、晓真机。浮沉迟数分寒热，子母后先法自奇。 百病生于气，生死决于运。六气、本也。五运、标也。经所以知脏腑。络所以通经气。 知经则法不乱，知络则药可使。子母者、本部之前后也。后先者、后其标而先其本也。甲运克肾，肾虚者病之，忽脾自病，肾之子复至也，肝不能复，则肾死矣。戊运克肺，肺虚者病之，忽心自病，肺之子复至也，肾不能复，则肺死矣。壬运...
...此为欺人之学。 何谓耳食之学？或窃听他人之说，或偶阅先古之书，略记数语，自信为已得其秘，大言不惭，以此动众，所谓道听途说是也。如近人所谈司天运气之类是也。彼所谓司天运气者，以为何气司天，则是年民当何病。假如厥阴司天，风气主之，则是年之病，皆当作风治。此等议论，所谓耳食也。盖司天运气之说，黄帝不过言天人相应之理如此，其应验先候于脉。凡遇少阴司天，则两手寸口不应...
在20世纪上半个世纪华勃仪得到研究实验室广泛的应用，并在酶学上得到丰硕的成果。但此法操作烦琐，技术要求高而且灵敏度低。临床常规中很少使用。多使用简单易行的比色法测酶活性。在上半个世纪建立了一些适用于常规工作的测酶活性浓度的方法，如测定淀粉酶的Somogyi法，碱性磷酸酶的Bodansky法、King法等等。这些方法都是在酶和底物作用一段时间后停止酶反应，加入...
尝读《内经》，至《天元纪论》七篇，推申运气，玄蕴难窥，未尝不废书三叹也。夫是天地之纲纪，变化之渊源，非通于大易洪范、历元律法之说者，其敢横心以解，矢口而谈哉！无惑乎当今之人置而弗讲久矣！先哲有言曰∶“不明五运六气，简遍方书何济。”如经文所载，尺寸反，左右交，指下稍尔不明，生死何从臆断。业已志医，可不沉思力索乎？总其大纲，在五运之太过不及；而胜复所以生也。太过...
目录 《赤水玄珠》调气化痰丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《赤水玄珠》：调气化痰丸 【处方】 半夏 1斤， 南星 1斤， 白矾 1斤， 皂角 1斤， 生姜 1斤。 【制法】水煮南星无白点为度，拣去皂角不用，将 生姜 切作片，同 半夏 、南星晒干，再加 青皮 （去白）、 橘红 、 苏子 （炒）、 萝卜子 （炒，另研）、 干葛 、 杏仁 （去皮尖，另研）、麦糵（...
目录 《医学衷中参西录》调气养神汤 《衷中参西》调气养神汤 《医学衷中参西录》调气养神汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学衷中参西录》上册：调气养神汤 【处方】 龙眼肉 24克 柏子仁 15克 生 龙骨 （捣碎）15克 生牡蛎 （捣碎）15克 远志 （不炙）6克 生地黄 18克 天门冬 12克 甘松 6克 生 麦芽 9克 菖蒲 6克 甘草 4.5克 镜面 ...
...记者 常宇 ●五运六气预测，就是根据天气运行变化的象态，判断其有否乖戾及乖戾程度，预测疫情发生的可能性和变化趋势。对疫病预测来说，分析不正常运气的状态比六十年常规时位的推算更为重要。 ●如果我们把握好疫病的发生发展规律，在与致病微生物的斗争中，就能变被动为主动。中医天、人、邪三因致疫学说，将是对西方医学流行性 大黄 苦寒泄热取效，可证当时流行的正是火疫。 又...
〔袁〕痘内发于脏腑，外应乎运气，天动人随，毫发不爽，是故治痘者，以明运气为急也。历稽往者，大率三年一发，虽各年零出，间一有之，而其大发之期，则三年为准也。所谓三年者，多系子午卯酉之年，子午、少阴君火司天，而阳明燥金在泉，卯酉、阳明燥金司天，而少阴君火在泉，诸疮非火不发，非金不收，痘以少阴、阳明二经为正者，为是故也。然玄化密移，主客互用，五运有平气、太过、不及...
在 中医学 上，运气学说主要是用来推测气候的变化对人体 生理 病理 可能产生的影响，以作为 临床诊断 和防治 疾病 时的参考。 一、运气与生理 人与自然界是一个动态变化着的整体。中医学认为，一年四季的气候变化经历着 春温 、夏热、秋凉、冬寒的规律，它对人体的 脏腑 、 经络 、气血、 阴阳 均有一定的影响。运气运行所形成的正常气候是人类赖以生存的必备条件。人...
病如不是当年气．看与何年运气同．便向某年求活法．方知都在至真中．
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