瘴后调摄．较之他病．其难百倍．善养生者．于饮食起居之际．兢兢业业．无一毫差忒．谨慎百日．待脾胃元气复常．方可免变症之患．若瘴后懈怠．起居不时．恣意饮食与夫沽酒市脯．色气无忌．当此脾胃之元气未复．不能消化．岂不积而作痢．聚而作痰．浮而作肿乎．此难以立方施治．盖谓瘴后元气常虚．是无根本．将何以当病耶．今摄数方法于后．以备审用．当其临时可权衡虚实而补泻之．
...色，视瞻歪斜，暗昧无神，囟陷囟填，解颅，囟不合，五软，五鞮，龟胸，龟背，鹤膝，鼻孔小，气浊，声音不亮不长，肉不束，骨松如发面样，身体瘦无胭肉，身有廒敛 疥疮 ，腹有疳积，项有结核，病后元气未复，素有惊痫之证，失乳之后，气血不足， 脾胃虚弱 ，精神倦怠，脉不和平，以上皆不可种。 凡小儿父母，行事疏忽，不知调摄，不听禁忌，不信医药，过于溺爱娇纵者，亦断不可与种。
瘴后调摄．较之他病．其难百倍．善养生者．于饮食起居之际．兢兢业业．无一毫差忒．谨慎百日．待脾胃元气复常．方可免变症之患．若瘴后懈怠．起居不时．恣意饮食与夫沽酒市脯．色气无忌．当此脾胃之元气未复．不能消化．岂不积而作痢．聚而作痰．浮而作肿乎．此难以立方施治．盖谓瘴后元气常虚．是无根本．将何以当病耶．今摄数方法于后．以备审用．当其临时可权衡虚实而补泻之．
凡有妇人即有生育，此造化自然之理，古今之常事。而临产者每抱忧疑，皆由未明此理之故。盖造化原不令人难生，人多不晓调摄，因而难生；造化原不令人逆生，人多慌忙逼迫，因而逆生。难逆两端，关系二命，倘平时不知讲求，则临产必致误事。至稳婆不可不用，亦不可专意听信倚靠，缘彼无书传，无师授，此理全然不知，多执己见，胡做乱为，误人性命。 凡为夫君者，宜平时家中讲谈，令妇人习闻...
...滞也。以 姜黄 、 青皮 为君， 山楂 、 槟榔 、 当归 、 杏仁 、 乌药 、 枳壳 为臣， 柴胡 、 木香 为佐， 吴茱萸 为使。服后气稍顺。然后用葱二斤，前汤浴洗腰腹，即将熟葱擦摩腰腹，使气通透，洗毕即安卧少顷。其夜大便通，先下皆黑硬结块，后皆水，此 积滞 行而正气虚也。以 建中汤 加 山楂 、 茯苓 、 泽泻 、 柴胡 、 香附 、姜连调摄之而痊。
...或 不换金正气散 ．过一刻啖少粥．巳时早食．申时晚食．夜间服理脾 消食丸 ． 药酒 少饮不妨．不宜太醉．天气若不常．一日之间．顺其寒燠．加减衣裳．不食生冷．则脾胃自壮．省食油腻．则胸膈自快．无大忿怒．以伤天和．重节色欲．以固真气．如此调摄．决保无恙．如秋冬大热．服以降气镇坠药． 养正丹 ． 黑锡丹 ． 苏子降气汤 ． 秘传降气汤 ． 沉香降气汤 ．选而用之．
...或 不换金正气散 ．过一刻啖少粥．巳时早食．申时晚食．夜间服理脾 消食丸 ． 药酒 少饮不妨．不宜太醉．天气若不常．一日之间．顺其寒燠．加减衣裳．不食生冷．则脾胃自壮．省食油腻．则胸膈自快．无大忿怒．以伤天和．重节色欲．以固真气．如此调摄．决保无恙．如秋冬大热．服以降气镇坠药． 养正丹 ． 黑锡丹 ． 苏子降气汤 ． 秘传降气汤 ． 沉香降气汤 ．选而用之．
...滞也。以 姜黄 、 青皮 为君， 山楂 、 槟榔 、 当归 、 杏仁 、 乌药 、 枳壳 为臣， 柴胡 、 木香 为佐， 吴茱萸 为使。服后气稍顺。然后用葱二斤，前汤浴洗腰腹，即将熟葱擦摩腰腹，使气通透，洗毕即安卧少顷。其夜大便通，先下皆黑硬结块，后皆水，此 积滞 行而正气虚也。以 建中汤 加 山楂 、 茯苓 、 泽泻 、 柴胡 、 香附 、姜连调摄之而痊。
《 妇人良方 》曰∶妇人足跟足趾肿痛，足心 发热 ，皆因胎产经行，失于调摄亏损，足三阴虚热所致。若肿痛或出脓，用 六味丸 为主，佐以 八珍汤 。胃虚懒食，佐以 六君子汤 。寒热 内热 ，佐以 逍遥散 。晡热益甚，头目不清，佐以 补中益气汤 。大凡发热、晡热、内热、自汗、 盗汗 等证，皆阴虚假热也。故丹溪谓火起九泉，阴虚之极也。足跟乃督脉发源之所，肾经所过之地...
...或 不换金正气散 ．过一刻啖少粥．巳时早食．申时晚食．夜间服理脾 消食丸 ． 药酒 少饮不妨．不宜太醉．天气若不常．一日之间．顺其寒燠．加减衣裳．不食生冷．则脾胃自壮．省食油腻．则胸膈自快．无大忿怒．以伤天和．重节色欲．以固真气．如此调摄．决保无恙．如秋冬大热．服以降气镇坠药． 养正丹 ． 黑锡丹 ． 苏子降气汤 ． 秘传降气汤 ． 沉香降气汤 ．选而用之．
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