...阴阳交之病,古有其名,而无能抉其义者。愚谓“交”非交通之谓,乃错乱之谓也。阴阳错乱,而不可复理,攻其阴则阳捍之不得入,攻其阳则阴持之不得通,故曰交者死也。郭白云所谓即是两感之病,盖从汗出而热不退处悟入。然两感究竟是阴阳齐病,而非阴阳交病,...
...胎前有别法 伤寒明理续论卷之六 伤寒三阴三阳脉证论 阴阳虚实用药寒温辩 六经用药格法 阴阳虚盛用药寒温辩 三阴三阳脉证 汗下温正法 伤风见寒伤寒见风脉证 三阳合病 太阳阳明并病 春温变热 ??? 风温湿温 风湿中湿 温毒中 发热 头痛 项强...
...胎前有别法 伤寒明理续论卷之六 伤寒三阴三阳脉证论 阴阳虚实用药寒温辩 六经用药格法 阴阳虚盛用药寒温辩 三阴三阳脉证 汗下温正法 伤风见寒伤寒见风脉证 三阳合病 太阳阳明并病 春温变热 ??? 风温湿温 风湿中湿 温毒中 发热 头痛 项强...
...,微阴续复,则悉得岐伯之遗法,而不犯仲景之明戒矣。岐伯论温,于《刺热篇》云:治诸热病,饮之寒水,乃刺之,必寒衣之,居止寒处,身寒而止也。仲景论温,但戒汗下火劫,未尝立法。究竟温病治法,不离汗泻两义,但须清凉滋润而已。会岐伯、仲景之义,于...
...或补,务使毒瓦斯得解而已,如其气血和畅,荣卫流通,表里无邪,其出则尽,其发则透,其收则时,非但不可汗下,虽温补亦不可用也。设使外感风寒,约束皮肤,闭密腠理,疮出不快,此当汗之,令阴阳和,荣卫通,而疮易出,毒得解散可也,苟不汗之,则毒无从得出...
...云岐子∶伤寒汗下不愈,过经其证尚在而不除者,亦为温疫病也。如太阳证,汗下过经不愈,诊得尺寸俱浮者,太阳温病也。如身热目痛不眠,汗下过经不愈,诊得尺寸俱长者,阳明温病也;如胸胁胀满,汗下过经不愈,诊得尺寸俱弦者,少阳温病也;如腹满咽干,诊得...
...,故能以生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;阳之气,以...
...,故能以生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;阳之气,以...
...春始发病,病初在表,或已发汗、吐、下而表证未罢,毒瓦斯不散,故发斑疮。又冬月天时温暖,人感乖戾之气,未即发病,至春又被积寒所折,毒瓦斯不得发泄,至夏遇热,温毒始发出于肌肤,斑烂隐轸如锦文也。十二、温病烦候此由阴气少,阳气多,故身热而烦。其...
...桂枝辛热之药助邪伐正,安有不毙者乎?所以仲景云∶桂枝下咽,阳盛则毙;承气入胃,阴盛乃亡。良以此夫。呜呼,此论诚为伤寒汗下之枢机乎?俗医不能达此为妙,昧于阴阳虚盛之道,悖逆此理而不杀人也,几希。经云发表不远热,攻里不远寒,岂虚语哉!...
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