...七粒），捣为末，吹（ 黑豆 许于）鼻中，少时治 痈 气，黄汁即出，瘥。〔卷·证〕 （七）又，补中打损折，碾末酒服去 瘀血 ，治小儿疳。《龙鱼河图》云∶瓜有两鼻者杀人。沉水者杀人。食多饱胀，可 食盐 ，化成水。〔证〕 （ 甜瓜 ） （八）寒，有毒。止渴，除烦热，多食令人阴下湿痒，生疮。动宿冷病，发虚热，破腹。 又，令人 弱，脚手 无力 。少食即止渴，利小便，通...
...，俱出匠心，令人一见了然。至于上层批评笺释，各从本末源流，分疏辨核。学人开卷，既易于寻方，病者得医，无难于对症矣。 三、是编虽属妇人专刻，其论脉理经络处，俱采《内经》、《素问》之精微。如某症加减某药等，不仅女科要书，即大小诸家，细为观览，咸可触类旁通。所谓造化在手，物类听其炉锤，囊钥在心，乾坤亦任其旋转耳。 四、妇人得病，种种与男子不同，其所由起，世人略而不...
...，俱出匠心，令人一见了然。至于上层批评笺释，各从本末源流，分疏辨核。学人开卷，既易于寻方，病者得医，无难于对症矣。 三、是编虽属妇人专刻，其论脉理经络处，俱采《内经》、《素问》之精微。如某症加减某药等，不仅女科要书，即大小诸家，细为观览，咸可触类旁通。所谓造化在手，物类听其炉锤，囊钥在心，乾坤亦任其旋转耳。 四、妇人得病，种种与男子不同，其所由起，世人略而不...
...，俱出匠心，令人一见了然。至于上层批评笺释，各从本末源流，分疏辨核。学人开卷，既易于寻方，病者得医，无难于对症矣。 三、是编虽属妇人专刻，其论脉理经络处，俱采《内经》、《素问》之精微。如某症加减某药等，不仅女科要书，即大小诸家，细为观览，咸可触类旁通。所谓造化在手，物类听其炉锤，囊钥在心，乾坤亦任其旋转耳。 四、妇人得病，种种与男子不同，其所由起，世人略而不...
...，俱出匠心，令人一见了然。至于上层批评笺释，各从本末源流，分疏辨核。学人开卷，既易于寻方，病者得医，无难于对症矣。 三、是编虽属妇人专刻，其论脉理经络处，俱采《内经》、《素问》之精微。如某症加减某药等，不仅女科要书，即大小诸家，细为观览，咸可触类旁通。所谓造化在手，物类听其炉锤，囊钥在心，乾坤亦任其旋转耳。 四、妇人得病，种种与男子不同，其所由起，世人略而不...
...，论病之苦乐，必异形志，论芳草 石药 ，必察缓心和人。至于贵贱贫富异居，男女离合异情，又以不知为粗工之戒，故扁鹊华佗治病，忌神明之失守，叔和论脉，辨性气之缓急。孙思邈之用药，则以精神未散为必活。褚澄之问证，则以苦乐荣悴为异品，治目多矣。 而张湛以减思虑专内视，为治目之神方。至若陈藏器草木之论，又以和养志意，以禳去祟，以言笑畅情怀，以无为驱滞着，岂专于药石针艾...
...，论病之苦乐，必异形志，论芳草 石药 ，必察缓心和人。至于贵贱贫富异居，男女离合异情，又以不知为粗工之戒，故扁鹊华佗治病，忌神明之失守，叔和论脉，辨性气之缓急。孙思邈之用药，则以精神未散为必活。褚澄之问证，则以苦乐荣悴为异品，治目多矣。 而张湛以减思虑专内视，为治目之神方。至若陈藏器草木之论，又以和养志意，以禳去祟，以言笑畅情怀，以无为驱滞着，岂专于药石针艾...
...，论病之苦乐，必异形志，论芳草 石药 ，必察缓心和人。至于贵贱贫富异居，男女离合异情，又以不知为粗工之戒，故扁鹊华佗治病，忌神明之失守，叔和论脉，辨性气之缓急。孙思邈之用药，则以精神未散为必活。褚澄之问证，则以苦乐荣悴为异品，治目多矣。 而张湛以减思虑专内视，为治目之神方。至若陈藏器草木之论，又以和养志意，以禳去祟，以言笑畅情怀，以无为驱滞着，岂专于药石针艾...
... 货物并权衡 传代凡八世 五百二十年 黄帝轩辕氏 人事渐完备 诸侯始争雄 适习干戈起 蚩尤尝作乱 作雾迷军旅 帝造指南车 起兵相战敌 龙马授河图 得见天文纪 伐木作舟车 水陆皆通济 隶首作算数 大挠[nao]造甲子 伶伦制竹筒 阴阳调律吕 遂有管弦声 音乐从此始 在位一百年 骑龙朝天帝 少昊金天氏 立位凤凰至 其世官无名 以鸟为官纪 颛[zhuan]顼[xu...
...，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。 一、 《难经》全文（黄帝八十一难经） 1、 论脉 ：一难 至 二十二难 2、 论经络 ：二十三难 至 二十九难 3、 论脏腑 ：三十难 至 四十七难 4、 论病 ：四十八难 至 六十一难 5、 论穴道 ：六十二难 至 六十八难 6、 论针法 ：六十九难 至 八十一...
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