按月令，冬至 麋角 解，夏至 鹿角 解，阴阳相反如此。今人用麋 鹿茸 作一种，殆疏也。 又有刺麋 鹿血 以代茸，云茸亦血耳，此大误也。窃详古人之意。凡含血之物，肉差易长，其次角难长，最后骨难长，故人自胚胎至成人，二十年骨髓方坚，惟 鹿茸 自生至坚，无两月之久。大者乃重二十余斤，其坚如石。计一夜须生数两，凡骨之顿成。生长神奇，无甚于此。 虽草木之易生者，亦无能
桔梗 细辛 人参 白术 栝蒌根 甘草 白茯苓 川芎 （各等分） 上为末，服二钱，水一盏，姜一片， 薄荷 二叶同煎。二岁以下儿，作四五服，五岁以上分二服。予家尝作此药，凡 小儿发热 ，不问 伤寒 风热，先与此散数服，往往辄愈，兼服 小黑膏 尤
高良姜 （锉炒香熟） 草豆蔻 （去壳炒） 甘草 白术 砂仁 浓朴 （去粗皮锉，以上各一两） 青橘皮 （去?y炒黄） 诃子肉 （各半两） 肉桂 （一分） 生姜 （一两切） 枣肉（一两切，二味同浓朴一 上同为末，每服二钱，入盐少许， 沸汤 点。空心服，此药偏疗 腹痛 。天台吕使君，自来有腹痛。遇疾发，即闷绝，连日不瘥，有一道士点此散饮之，一服遂定。自后每发，即饮...
...遂也。司马景王既杀中散，而悔，使悔于未杀之前，中散得免于死者。 吾知其扫迹屏影于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂所难哉？《孙真人着大风恶疾论》，神仙传有数人，皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表，不自意逾年无后命，知不死矣。然旧苦 痔 疾，至是大作。呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味，绝荤血，以清净胜之...
按月令，冬至 麋角 解，夏至 鹿角 解，阴阳相反如此。今人用麋 鹿茸 作一种，殆疏也。 又有刺麋 鹿血 以代茸，云茸亦血耳，此大误也。窃详古人之意。凡含血之物，肉差易长，其次角难长，最后骨难长，故人自胚胎至成人，二十年骨髓方坚，惟 鹿茸 自生至坚，无两月之久。大者乃重二十余斤，其坚如石。计一夜须生数两，凡骨之顿成。生长神奇，无甚于此。 虽草木之易生者，亦无能
太阴元精，生解州盐泽大卤中，沟渠土内得之。大者如 杏叶 ，小者如鱼鳞，悉皆六角，端正似刻，正如 龟甲 。其裙袖，小堕其前则下剡，其后则上剡，正如 穿山甲 。相掩之处，全是 龟甲 ，更无异也。色绿而莹彻，叩之则直理而析，莹明如鉴。析处亦六角，如 柳叶 ，火烧过则悉解。析薄如 柳叶 ，片片相离，白如雪，平洁可爱，此乃禀积阴之气凝结，故皆六角，今天下所用元精，乃绛
淡竹对苦竹为文。除苦竹外，悉谓之淡竹，不应别有一品谓之淡竹。后人不晓，于本草别疏
古方采草药，多用二八月，此殊未当。二月草已芽，八月苗未枯。采掇者易识别耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无 茎叶 时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取 芦菔 地黄 辈，观无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生定，而又未衰，如今 紫草 。未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者，取叶初长足
蒿之类至多，如 青蒿 一类。自有两种，有黄色者，有青色者，《本草》谓之 青蒿 ，亦恐有别也。陕西绥银之间，有 青蒿 丛，或间有一两株，迥然青色，土人谓之香蒿。 茎叶 与常蒿悉同，但常蒿色绿。而此蒿色青翠，一如松桧之色。至深秋，余蒿并黄，此蒿尤青，气颇芬芳。恐古人所用，以此为胜。
古方言， 云母 粗服，则着人肝肺不可去。如 枇杷 狗脊 ，毛皆不可食，食射入肝肺。世俗似此之论甚多，皆谬说也。又言人有水喉、食喉、气喉，亦谬也，世传欧希范真五脏图，亦画三喉，盖当时验之不审。水与食同嚼而吞，岂能口中遂分二喉哉？人但有咽有喉二者而已。 咽则纳饮食，喉则通气。咽则咽入胃脘，次入胃中，又次入广肠，下入大小肠。喉则下通五脏，为出入息。五脏之含气呼吸，...
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