《本草纲目》火部 针火 芦火 桑柴火 神灯火 艾火 炭火 灯火
...石 （五分） 海蛤 粉（四钱） 陈 海蛰 （一两） 珠粉（三分） 川贝（三分二味研末先调服） □ 李（右） 痰火时升时降。再开展气化，良以气有余即是火也。 光杏仁（三钱打） 郁金（一钱五分） 丹皮（二钱） 枳壳 （一钱） 山栀 （三钱姜汁炒黑） 栝蒌（二钱） 泽泻 （一钱五分） 桔梗 （一钱） 炒竹茹（一钱） 车前子 （三钱） 枇杷叶 （一两去毛） □ 张（...
痰火为病．恶风 发热 ．脉来弦数．全与 伤寒 无别．但听其 咳嗽 气急 ．可以知其为痰火也．夫痰火之起．由于脾经血少． 胃火 太甚．熬煎津液为痰．上传于肺．故令咳嗽气急．然胃火一动．相火翕然从之．所以 恶寒发热 ．宜用舒中 芍药汤 三四剂后．脉宜和缓．若弦数不减．数大有力．是为孤阳无阴．多主于死．若脉来微减或细数者．法当看其痰色．如咳吐黄痰．胸中不快．食积生...
痰火指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病证，所谓“窠囊之痰”。 【痰火】 指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病证，所谓“窠囊之痰”。平时可无明显症状，如因外邪或饮食内伤等因素则引致发作。其症颇似 哮喘 ， 烦热 胸痛 ， 口干 唇燥，痰块很难咯出等。是头部及耳后有痰核如串珠状，或脏下有结核的病症。其核按之紧，推之不移，兼见舌红苔黄、脉弦滑数等。因其由...
本篇以《火战》为题，旨在阐述在何种条件下采用火攻战法击敌的问题。它认为，对于在草莽地带扎营之敌，或者对敌人的粮草屯所，可利用干燥天气“因风纵火以焚之，选精兵以击之”，就可以打败敌人。实施火攻击敌，这在冷兵器时代是常为兵家所采用的一种对敌作战手段。本篇这里所说的“火攻”，实际上是用火焚之法辅助部队攻击敌人的问题，也就是《孙子兵法·火攻篇》所阐明的“以火佐攻”的...
智识即罪恶 我本来是一个四平八稳，给小酒馆打杂，混一口安稳饭吃的人，不幸认得几个字，受了新文化运动的影响，想求起智识来了。 那时我在乡下，很为猪羊不平；心里想，虽然苦，倘也如牛马一样，可以有一件别的用，那就免得专以卖肉见长了。然而猪羊满脸呆气，终生胡涂，实在除了保持现状之外，没有别的法。所以，诚然，智识是要紧的！ 于是我跑到北京，拜老师，求智识。地球是圆的。...
朱丹溪曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴动而合，生水火木金土，各一其性，惟火有二∶曰君火属心，相火属肝肾。《素问》阴阳应象大论曰∶壮火散气，少火生气。又病机十九条，属火者五。火内阴而外阳，主乎动者也。故凡动皆属火，人身肺为生水之源，肾为盛水之府。火性妄行，元气受伤，水源易涸。逆调论所谓一水不能胜二火者此也。又有厥阳脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，...
火之为病，其害甚大，甚变甚速，其形甚彰，其死甚暴，而其症甚多，难以枚举，试以大略言之。夫脏腑皆有气，气不得其平，则为火，所谓气有余便是火，气即火，火即气，譬 诸水 结为冰，解则复常，非二物也。但火在诸经，或一经之自病，或别经之相克，或二经之遗病，或数经之合病。然亦有 实火 有 虚火 ，有相火，有燥火，有湿火，有郁火，有猛烈之火，有无名之火，不可不知。‘常见焦...
现实生活中有许多固执的人，需要注意的是，固执不同于偏执。适当的固执，为人平添一份可爱的“原则美”，而偏执往往容易把人生打成死结，伤害自己，也伤害他人。下面是一个检查偏执程度的小测试，快来检查一下你的情绪是否“过了火”！ 1、你对别人是否求全责备？ 2、老是责怪别人制造麻烦？ 3、感到大多数人不可信？ 4、会有一些别人没有的想法和念头？ 5、自己不能控制发脾气...
五志化火 指喜，怒、忧，思、恐等各种情志活动失调而引起的病理性机能亢进。 【五志化火】 指喜，怒、忧，思、恐等各种情志活动失调而引起的病理性机能亢进。情志和气的活动密切相辟，长期精神活动过度的兴奋或 抑郁 ，会使气机紊乱，脏腑真阴亏损，出现烦燥，易怒、 头晕 ， 失眠 、 口苦 ，胁痛，或喘咳、吐血等症，都属火的表现。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。