...现代医学的发展。纵观现代医学新模式的内容，再回过头来看已存在数千年的中医学理论，更觉得中医学是一个伟大的宝库。新医学模式的内容，实际上在古代中医学中早已有所体现，如中医学理论所阐述的“天人合一”整体观、“六淫七情”、“时病论”、“子午流注针法”...
...概念多有阐发，通过“灸法简要”、“子午流注简要”将纷繁的针灸疑难问题，以歌赋注释的形式简约化。即使以前没有接触过针灸的人也“看得懂”、“用得上”。 我与常春交友已经十余年，感叹斯友之酷爱国学，功底深厚。新近赠我的五言诗《复习针灸歌诀悦而有感》...
...1．五腧穴、原穴的含义五腧穴指十二经脉在四肢肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合穴，其分布次序是从四肢末端向肘、膝方向排列的。《灵枢·九针十二原》说：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合...
...．阴合为水．阳井为金．阳荥为水．阳俞为木．阳原阳经为火．阳合为土．出为井．溜为荥．注为俞．过为原．行为经．入为合．五脏五 ．六腑六 ．各行其道．故曰五 之所留．五脏无原．六腑精华注入五脏之俞．故以俞为原．此六腑之所与合．至于人体有病．根据经...
...，以坏吾城。”篇内又举以穴应穴之法，穴即今之隧攻，已无疑义。备突篇有突门，“突攻”不过出人不意突冲城下之谓（参辰篇１），并非穴城，其穴城则应相当于本篇之空洞。如是分释，斯三事各别，可以破历来注家之含混。后检六韬突战篇：“其三军大至，薄我地下...
...仲景伤寒论编次者，不下数十家，因致聚讼纷纭，此皆不知仲景作书之旨故也。观伤寒叙所述，乃为庸医误治而设，所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦变动不居。读伤寒论者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序，或...
...之故也。至其功用，则亦后人试验而知之，故其所治之病益广。然皆不若《神农本草》之纯正真确。故宋人有云∶用神农之品无不效，而弘景所增已不甚效，若后世所增之药则万有不足凭者。至其诠释，大半皆视古方用此药医某病，则增注之。或古方治某病，其药不止一品...
...墨子事迹：守城之法 墨子回答了如何防守十二种进攻之后又说：“城墙厚而高，壕沟深而宽，修好望敌之楼，防守器械齐备，粮食材草充足，防守人员精干。官民和睦，全民皆兵，国君讲信义，大臣争立功，赏罚严明。具备这些条件，城池就可以守住。” ...
...，使针感向上传导，并施以捻转加小提插之法，捻转速度每分钟120～150次，提插幅度1～2mm左右，运针2min。手法宜轻捷，以针感到达心前区或侧胸为佳。足三里穴，可按子午流注纳子法择时开穴，一般在上午7～9时之间，针法同上。丰隆穴直刺进针1...
...，使针感向上传导，并施以捻转加小提插之法，捻转速度每分钟120～150次，提插幅度1～2mm左右，运针2min。手法宜轻捷，以针感到达心前区或侧胸为佳。足三里穴，可按子午流注纳子法择时开穴，一般在上午7～9时之间，针法同上。丰隆穴直刺进针1...
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