太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为...
...学 2009年12月，由国家中医药管理局中医药文化建设与科普专家委员会专家、湖南中医药大学副校长何清湖教授等编著的《马王堆古汉养生大讲堂》一书出版。该书以马王堆汉墓出土的古医书为基础，以大讲堂的形式阐述了马王堆汉墓文化、中医养生理念、具体的养生方药、气功导引等内容，以及与现代养生理念结合后的体会与应用。下面请跟随笔者一起走进《马王堆古汉养生大讲堂》，听听该书...
...皆要逐出境外；容留之家一体治罪。 有楚国上蔡人李斯，乃名贤荀卿之弟子，广有学问，向游秦国，事吕不韦为舍人。不韦荐其才能于秦王，拜为客卿。今日逐客令下，李斯亦在逐中，已被司里驱出咸阳城外。斯于途中写就表章，托言机密事，使邮传上之秦王。略曰： 臣闻，“太山不让土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能成其德。”昔穆公之霸也，西取繇余于戎，东得...
郑都谏春寰公长君，四岁患痘，稠密烦躁，医者星罗，皆以为热盛不退，形枯色紫，顶有焦势，症逆，必不可为，将辞去。予至，细观之，见两太阳圆净，神气苍浓，谓当急为 凉血 解毒 。用 赤芍药 、 生地黄 各三钱， 紫草 二钱， 连翘 、 黄芩 、 贝母 、 山楂 、 木通 各一钱， 蝉蜕 、 甘草 各五分，药成剂，而众止之曰∶麻要清凉痘要温，故《博爱心鉴》以 保元汤 ...
《权书·权书引》苏洵 人有言曰：儒者不言兵，仁义之兵无术而自胜。使仁义之兵无术自胜也，则武王何用乎太公，而牧野之战，“四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉”，又何用也。《权书》，兵书也，而所以用仁济义之术也。 吾疾夫世之人不究本末，而妄以我为孙武之徒也。夫孙氏之言兵，为常言也。而我以此书为不得已而言之之书也。故仁义不得已，而后吾《权书》用焉。然则权者，为仁义之穷...
《权书·权书引》苏洵 人有言曰：儒者不言兵，仁义之兵无术而自胜。使仁义之兵无术自胜也，则武王何用乎太公，而牧野之战，“四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉”，又何用也。《权书》，兵书也，而所以用仁济义之术也。 吾疾夫世之人不究本末，而妄以我为孙武之徒也。夫孙氏之言兵，为常言也。而我以此书为不得已而言之之书也。故仁义不得已，而后吾《权书》用焉。然则权者，为仁义之穷...
解读冠心病----访北医三院心血管病中心郭静萱教授2003年09月18日近年来，随着人们生活水平的提高，社会竞争的激烈，饮食结构的改变，冠心病的发病率在逐年上升，并且有年轻化的趋势。有资料统计，我国目前冠心病的发病率比20年前翻了1番。而且，以往认为冠心病是一种老年病，和中青年人没有多大关系，但近年来，事业正如日中天的中年人突发冠心病心肌梗者并不少见。冠心病...
《逸周书》,原名《周书》,在性质上与《尚书》类似,是我国古代历史文献汇编。旧说《逸周书》是孔子删定《尚书》后所剩,是为“周书”的逸篇,故得名。今人多以为此书主要篇章出自战国人之手。
《景公问古而无死其乐若何晏子谏》 1、景公问古而无死其乐若何晏子谏:景公饮酒，乐，公曰：“古而无死，其乐若何？” 2、景公问古而无死其乐若何晏子谏:晏子对曰：“古而无死，则古之乐也，君何得焉？昔爽鸠氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公因之。古若无死，爽鸠氏之乐，非君所愿也。”
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