...初月胎形一点精华.如草上露珠.未有宫室.在牝户之处.未入腹内.其形或聚或散.初月胎症.少妇初次怀胎.一月满足.害羞不对人言.时医不识.误作阻经治.致有头晕恶心.饮食少思.腹内作痛.六脉浮紧.并妇人禀气薄.及病后受胎.俱须用罩胎方保之.若只...
...论目痛 头痛 手痛 脚痛天师曰∶形治者,四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目,见其头痛则治头,见其手痛则治手,见其脚痛则治脚也。其病见之形象,何必求之于无形,此形治之宜审也。审何经之病,用何经之药,自然效应。如手之麻木,乃气虚而风湿...
...,人受之,自脏腑蒸出于肌表,气血、津液逢蒸而败,因败而溢,溢出有盛衰,充塞有远近也。五行原各有臭气∶木臊、金腥、心焦、脾香、肾腐。以臭得其正,皆可指而名之。若瘟疫,乃天地之杂气,非臊、非腥、非焦、非腐,其触人不可名状,非鼻观精者,不能辨之。...
...观神色为望诊内容之一。 【观神色】 望诊内容之一。神是生命活动总的表现,从精神、神识、表情,以及面部色泽、目光神采等反映出来。色是色泽,主要指面部色泽,它是脏腑气血的外荣,是神的表现,因此,察色是观神的不可分割的一都分。神与色同是脏腑气血...
...奇特、怪异的形体。 康有为《广艺舟双楫·原书》:“若钟鼎所采,自是春秋、战国时各国书体,故诡形奇制,与《苍颉篇》不同也。”...
...虎口者,叉手处是也。三关者,二指三节是也。风关,第一节寅位是也。气关,第二节卯位是也。命关,第三节辰位是也。辰关,指头上节。卯关,指中节。1.风关(寅位) 2.气关(卯位) 3.命关(辰位) 4.虎口男以左手测看之。女以右手测看之。图:...
...问曰∶五善七恶,可得闻乎?曰∶饮食如常,一善也;实热而大小便涩,二善也;内外病相应,三善也;肌肉好恶分明,四善也;用药如所料,五善也。渴发而喘,眼角向鼻,大小便反滑,一恶也;气绵绵而脉濡,与病相反,二恶也;目不了了,睛明内陷,三恶也;未溃...
...上逆之气,逆乱之气。《素问·阴阳应象大论》:“厥气上行,满脉去形。”《灵枢·百病始生》:“厥气生足悗,悗生胫寒,胫寒则血脉凝涩。”...
...激烈争论的重大问题之一,中医学从天地大宇宙,人身小宇宙的天人统一观出发,用气范畴论述了天地自然和生命的运动变化规律。因此,在中医学中,气的概念,既有哲学含义,又有医学科学的含义,其内涵错综复杂,不可作单一的、片面的理解。(一)气的哲学含义气是...
...日之寒温,月之虚盛,以候气之浮沉,而调之于身,观其立有验也。观其冥冥者,言形气营卫之不形于外,见之,故曰观于冥冥焉。通于无穷者,可以传于后世也。《灵枢·官针》:法于往古,验于来今,观于冥冥,通于无穷。此下俱解官针之义。《针经》即《灵枢·九针...
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