用 银柴胡 ， 胡连 秦艽 鳖甲 符。地骨 青蒿 知母 草，骨蒸劳热保无虞。〔银 柴胡 钱半，胡 黄连 、 秦艽 、 鳖甲 （ 童便 炙）、 地骨皮 、 青蒿 、 知母 各一钱， 甘草 （炙）五分。地骨、胡连、知母以平 内热 ， 柴胡 、 青蒿 、秦艽以散表邪，引诸药入骨而补阴， 甘草 和诸药而 泻火 。〕
用 银柴胡 ， 胡连 秦艽 鳖甲 符。地骨 青蒿 知母 草，骨蒸劳热保无虞。〔银 柴胡 钱半，胡 黄连 、 秦艽 、 鳖甲 （ 童便 炙）、 地骨皮 、 青蒿 、 知母 各一钱， 甘草 （炙）五分。地骨、胡连、知母以平 内热 ， 柴胡 、 青蒿 、秦艽以散表邪，引诸药入骨而补阴， 甘草 和诸药而 泻火 。〕
... 皮毛 腠理之间，故指纹亦显露于外，谓之表证。速宜疏散，启其皮毛，开其腠理，使邪随微汗而解，一匕成功，何嫌而不投哉？） 忽尔关纹渐渐沉，已知入里病方深。莫将风药轻相试，须向阳明里证寻。（指纹见沉，知邪入里，但有浅深之别。若往来寒热，指纹半沉，尚在阳明胃经，治宜解肌；若外证壮热不已，指纹极沉，已入阳明胃腑，速宜攻下。庸妄见其身热，犹以风药治之。盖病在内，治其外...
懊侬 ，语出《 伤寒论 》。汪必昌《 医阶辨证 》称：「 懊侬 之状，心下热如火灼不宁，得吐则止」。这是胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感的症状。因病位在胸膈心窝部位，故又称为“心中懊侬”。病因多由于 表证 发汗 不得法，或因误用 泻下 ，致 外邪 入里，留于胸膈，扰及胃腑所致。可见于急性 热病 或 胃肠炎 的病程中。
【380】 伤寒 ，大吐大下之，极虚，复极汗出者，以其人外气拂郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。 吐下亡阳，中气极虚，而卫泄失敛，复极汗出者，以其人表阳拂郁，离根外浮，误谓表邪，复与之水，以发其汗，土败胃逆，故作呕哕。
【121】太阳病，吐之，但太阳病，当 恶寒 ，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。 太阳病， 伤寒 、 中风 ，表邪外闭，营卫不达，当见恶寒。吐伤胃气，里阳上逆，外达 皮毛 ，故反不恶寒，而欲去衣被。此为吐之令阳火离根，而内烦故也。
伤寒发黄 ，病证名。 外感病 邪而出现 黄疸 。《 景岳全书 . 杂证谟 》：“ 表邪 发黄，即 伤寒 证也。凡伤寒汗不能透，而 风湿 在表者有黄证；或表邪不解，自表传里，而 湿热 郁于 阳明 者，亦有黄证。”表邪未解者，证见 发热 ，身痛， 脉浮 ，少汗，宜从汗散；湿热 内郁 者，证见 烦热 ， 脉缓 滑， 多汗 ，宜分消清利；阳明 实邪 内郁 痞结 胀满...
感冒病之气阴两虚证，是指素体气阴两虚感受外邪所形成的外感证候；或平人感受外邪，迁延数日，耗气伤阴，致使表邪不解，气阴已伤。临证以恶寒发热，头痛身楚，气短汗出，手足心热，口燥咽干，舌质红，脉浮数为其特点。 来源：放心120
舌苔薄 ， 病状 名。 薄苔 主表。 舌淡 红 苔薄白 ，见于正常人或 风寒 表证 。舌淡 白苔 薄白，多为 阳虚 ，气血两虚。 舌红 苔薄黄， 气分 热初胜。 舌苔 由薄转厚，反映 病邪 由表入里，病情由轻转重。《 辨舌指南 》：“苔薄者， 表邪 初见；苔厚者，里滞已深。”
语出《伤寒论》。汪必昌《医阶辨证》称：「懊侬之状，心下热如火灼不宁，得吐则止」。这是胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感的症状。因病位在胸膈心窝部位，故又称为“心中懊侬”。病因多由于表证发汗不得法，或因误用泻下，致外邪入里，留于胸膈，扰及胃腑所致。可见于急性热病或胃肠炎的病程中。
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