...身大热.反欲近衣者.热在皮肤.寒在骨髓也.身大寒.反不欲近衣者.寒在皮肤.热在骨髓也.按丹溪云.大热当喜冷.反欲得衣者.表气虚不足以自温.其人阴弱.阳无所附.飞越而出.发为大热.宜作阴虚治之.大寒反不欲衣者.邪郁肤腠.表气大实.宜作邪...
...1.马上献杵势。此势与折身图马上献杵法同。马上献杵势图(图)2.左旋回抱势。此势就前势将头身扭转向左,左脚腕曲,左足趾挨地,右脚腕伸,右脚挂指,腿似半弓,足势丁字,腰立头直,回抱齐鼻,凝神注目,呼吸一口,耳肩鼻心亦针缝相对。左旋回抱势图(...
...作者:贺龙骧 朝代:清 年份:公元1644──公元1911年 通俗序 壶天性果女丹十则(一卷) 第一则·养真化气 第二则·九转炼形 第三则·运用火符 第四则·默运胎息 第五则·广立功行 第六则·志坚行持 第七则·调养元神 第八则·移神出壳...
...晋隋时期医学家陈延之,是提倡火疗的先驱之一,所撰《小品方》是我国古代一本重要方书。他指出“夫针术,须师乃行,其灸则凡人便施。为师解经者,针灸随手而行;非师所解文者,但依图说文则可矣;野间无图不解文者,但遂病所在便灸之,皆良方。”表明火疗简便...
...作者:贺龙骧 朝代:清 年份:公元1644──公元1911年 通俗序 壶天性果女丹十则(一卷) 第一则·养真化气 第二则·九转炼形 第三则·运用火符 第四则·默运胎息 第五则·广立功行 第六则·志坚行持 第七则·调养元神 第八则·移神出壳...
...曰:臧洪当纵横之时,行平居之义,非立功之士也。) 或曰:“季布壮士,而反摧刚为柔,髡钳匪匿,为是乎?” 司马迁曰:“以项羽之气,而季布以勇显于楚,身屡典军,搴(音绮连反)旗者数矣,可谓壮士。然至被刑戮,为人奴而不死,何其下也!彼必自负其材,...
...心功一凡行功时,先必冥心,息思虑,绝情欲,以固守神气。身功一盘足坐时,宜以一足跟抵住肾囊根下,令精气无漏。一垂足平坐,膝不可低,肾子不可着在所坐处。(凡言平坐、高坐,皆坐于榻与椅上)一凡行功毕起身,宜缓缓舒放手足,不可急起。一凡坐,宜平直...
...目录 《肘后方》粉身方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《肘后方》:粉身方【别名】粉身散【处方】芎藭、白芷、藁本各等分。【制法】上药治下筛。【功能主治】辟温病。主【用法用量】粉身散(《千金》卷九)。【摘录】《肘后方》卷八引姚大夫方...
...国语辞典 內行、同行。 元.無名氏.盆兒鬼.第二折:「誰著你燒窯人不賣當行貨,倒學那打劫的僂儸。」 金瓶梅.第九十一回:「使玳安兒叫薛嫂兒見陶媽媽,道了萬福。當行見當行,拏著帖兒,出離西門慶家門,往縣中回衙內話去。」 一種替官廳當差的行業...
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