出自：宋辽金 黄庭坚 的 《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》 类型： 抒情 生活 人物 原文如下： 半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。 疏懒意何长，春风花草香。 江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。
陕西关中有八大怪，其中之一———“有凳不坐蹲起来”，说的是陕西人在吃饭的时候，不论在村头树下，还是在房前屋后，大人小孩都喜欢蹲着。其实这是一种不良的生活习惯，因为这不仅会影响胃肠对食物的消化，而且容易使食物受到不同程度的污染，造成“病从口入”的弊端。 蹲着吃饭，腹部受到挤压，除胃肠不能正常蠕动外，还会使胃肠内气体不能上下畅通，造成上腹部胀满等不适感。众人凑到...
...茱萸 捣末，和面作糊涂鞯面，煎 茱萸 汁刷之，其虫永断。 又毡被虫蚀方。 刈取黄蒿有子者，曝干，铺毡中卷之令遍，置阁上十年不蚀。 又 松脂 着人手足及衣毡褥洗不去法。 以嚼 杏仁 洗之立去，除彩色衣物等着 车脂 及油腻等，米研煮作饮洗之，即不损绯紫碧绿。 （一云车脂嚼粟以水洗之蜡以蜜水洗之极验） 又方：煮水便和 皂荚 洗佳，以酒洗亦佳，以蜜和汤洗之，平复不损...
...茱萸 捣末，和面作糊涂鞯面，煎 茱萸 汁刷之，其虫永断。 又毡被虫蚀方。 刈取黄蒿有子者，曝干，铺毡中卷之令遍，置阁上十年不蚀。 又 松脂 着人手足及衣毡褥洗不去法。 以嚼 杏仁 洗之立去，除彩色衣物等着 车脂 及油腻等，米研煮作饮洗之，即不损绯紫碧绿。 （一云车脂嚼粟以水洗之蜡以蜜水洗之极验） 又方：煮水便和 皂荚 洗佳，以酒洗亦佳，以蜜和汤洗之，平复不损...
堕胎后荣卫损伤，腠理虚疏，未得平复，若起早当风取凉，即着于风。初止羸弱，或饮食减少，气力不即平复。若风挟冷入腹内，搏于血，结成刺痛。若入肠胃，亦下痢。入经络，或痹，或疼痛。若入太阳之经，则腰背强直成痉，或 角弓反张 ，或口 僻，或缓弱不随，或一边挛急。各随所伤处而成病也。
... 上为末， 甘草汤 糊丸皂子大。每服二丸，姜汤下。 柴芍参苓散 治 脾胃不和 ，饮食少进，或 呕吐 、泄泻。凡病后宜用此调理。 柴胡 芍药 人参 白术 茯苓 陈皮 当归 （各五分） 甘草 丹皮 山栀 （炒，各三分） 上为末，每服一钱， 白汤 下。或作丸服。 五味子汤 治咳嗽， 皮肤干燥 ，唾中有血，胸膈疼痛等症。 五味子 （炒） 桔梗 （炒） 紫菀 甘草 （...
脉者，气血之先也。气血盛则脉盛，气血衰则脉衰；气血热则 脉数 ，气血寒则脉迟；气血微则脉弱，气血平则脉治。又长人脉长；短人脉短；性急人脉急，性缓人 脉缓 。左大顺男，右大顺女。男子尺脉常弱，女子尺脉常盛。此皆其常也，反之者逆。
...、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、内伤诸症，遂致误人。故河间出而始发明治温暑之法，东垣出而始发明治内伤之法。河间之论，即《内经》五运六气之旨∶东垣之说，即《内经》饮食、劳倦之义。仲景非不知温...
《是斋百一选方》治闪着腰痛不得转侧方
女人都希望自己身旁的男人能令自己感到安心又窝心，看看你真正期待的是那一种男人。 题目 如果你犯了罪，上帝的惩罚是把??变成马戏团的动物，表演一天来抵罪，你会选择下列那一种动物？ A、狮子张口假装含人头 B、小狗唱歌跳舞 C、大象倒立 D、小猪跳火圈 E、海豚玩球算术 狮子张口假装含人头：叫我第一名。狮子是万兽之王，代表??喜欢掌控一切，??期待另一半能把??...
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