（论一首 方四十一首 灸法一首） 论曰∶夫饮有四，何谓？师曰∶有 痰饮 ，有悬饮，有溢饮，有支饮。问曰∶四饮之证何以为异？师曰∶其人素盛今瘦，水走肠间沥沥有声，谓之痰饮。饮后水流在胁下，咳唾引痛谓之悬饮。饮 水过多 ，水行归于四肢，当汗出而汗不出，身体疼重，谓之溢饮。其人咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 凡心下有水者，筑筑而悸，短气而恐，其人眩而癫...
论曰虚劳骨蒸者，本热劳之气，染着气血，深连骨髓，侵伤五脏，久不已，各随其脏气之虚熏蒸而成疾也，骨蒸者，本于肾，其证早凉晚热，烦躁寝不安，食无味， 小便 赤细，喘 无力 ，腰疼脚冷，手心常热，蒸盛之时，蒸过伤内变为疳，蚀入五脏，脉蒸者，本于心，其证日增烦闷，掷手出足，渴欲饮水，唾白沫，睡语惊恐， 脉数 ，蒸盛之时，亦变为疳，脐下闷，或暴利不止，皮蒸者，本于肺，...
方一十四首 治 痰饮 头痛 ，往来寒热方。 常山 （一两） 云母 粉（二两） 上二味，捣筛为散。 热汤 服一方寸匕，吐之，止，吐不尽，更服。 杜蘅汤 主吐百病方。 杜蘅 松萝 （各三两） 瓜蒂 （二七枚） 上三味，切。以水酒各一升二合渍二宿，去滓，分再服。若服已即吐者，止。不吐者更服之。每服相去如人行十里，欲令药力尽，饮一升稀粥便定，老小用之亦佳。（《千金》...
小儿 痰饮 作喘，实因痰壅气逆，其音如潮。响声如曳踞者，古法主苏葶 滚痰丸 （方见食积 咳嗽 ）。 〔真按〕此方太猛，慎勿轻试。但用 甜葶苈 三分，淡 海蜇 皮三钱，鲜 荸荠 三枚，生 甘草 五分，煎好，以 枇杷 露、 杏仁 露各半两冲服。 若停饮喘急不得卧者，古法主苏葶丸（如炒 苏子 、苦 葶苈子 各等分，蒸枣肉为丸），淡姜汤下。 〔真按〕停饮喘急，先宜泻...
论曰劳伤之人，营卫俱虚，气血 衰弱 。经络凝滞，致邪气乘之，与正气相搏，逢寒则身体痛，值热则皮肤痒。诊其脉紧濡相搏者是也。 治虚劳身体疼痛， 咳嗽 发热 。 柴胡秦艽汤 方 柴胡 （去苗一两） 秦艽 （去苗土） 白芷 藿香 （去梗各半两） 桔梗 （锉炒） 甘草 （炙锉 上九味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏半，入 小麦 五十粒，同煎至七分，去滓不拘时候温服。 治...
论曰虚劳不思食者，劳气在脾胃也，胃为水谷之海，脾能消磨，今 脾胃虚弱 ，不能化谷，则胃中虚满而不饥，令人胸膈痞塞，故不思饮食。 治虚劳不思饮食，腹肚不调，口疮痰逆，及脏腑久冷， 猪肝丸 方 猪肝 （半具去脂膜以酒五升煮令烂细切后入药末） 柴胡 （去苗） 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙） 干姜 （炮裂） 附子 （炮裂去皮脐） 缩砂 （去皮） 白术 （各一两） 陈 ...
痰饮 源 水气 作 水气上逆，得阳煎熬则稠而成痰，得阴凝聚则稀而成饮。然水归于肾，而受制于脾，治者必以脾肾为主。 燥湿分 治痰略 方书支离不可听。只以燥湿为辨，燥痰宜润肺，湿痰宜温脾，握要之法也。宜参之虚痨、 咳嗽 等篇。或老痰宜王节斋 化痰丸 ，实痰怪症，宜 滚痰丸 之类。 四饮名 宜斟酌 《金匮》云∶其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。注∶即今之...
...饮 加 干姜 、 沉香 汁，愈。 侄 脉沉弦为停饮，由脾阳不运输，水湿留胃，故食后清稀宿水倾吐而出。按仲景论饮邪，当以温药和之。《金匮》治 痰饮 胸胁支满， 苓桂术甘汤 主之。今仿其法而更其制，以 茯苓 泄水， 桂枝 通阳， 白术 燥湿， 甘草 和中，加 砂仁 、 半夏 、 枳壳 、 苏子 ，运脾以降浊。研末服，姜汤下，积饮遂除。 贡 饮症吐青绿苦沫，乃胆气...
昔肥今瘦为饮．仲景云．脉沉而弦．是为饮家．男子向老．下元先亏．气不收摄．则 痰饮 上泛．饮与气涌．斯为咳矣．今医见嗽．辄以清肺降气消痰．久而不效．更与滋阴．不明痰饮．皆属浊阴之化．滋则堆砌．助浊滞气．试述着枕咳呛一端．知身体卧着．上气不平．必下冲上逆．其痰饮伏于至阴之界．肾脏络病无疑．形寒畏风．阳气微弱．而藩篱疏撤．仲景有要言不烦．曰．饮邪必用温药和之．更分...
金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未...
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