虚劳门《女科折衷纂要》_【中医宝典】

...所伤,苟或失治,即变皮聚毛落,饮食不为肌肤,骨髓中热,经闭不行,谓之劳瘵骨蒸热。其治与男子不同者,因男以气为主,女以血为主故也(精血虽殊,而虚劳形症不远,治亦不异,宜与杂症参观)。 按戴氏云∶有病后 血虚 者,有本体血虚者,其人五心 烦热 ,或往来寒热,言语 无力 ,面黄,头目昏晕,变生诸症,用 芎归汤 加 羊肉 少许,或 十全大补汤 、四物 养荣汤 治之。...

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虚劳论_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

今之所谓虚劳,古之所谓蒸也;古之所谓虚劳,今之所谓脱力也。《金匮》必列虚劳者,以见 伤寒 自有因脱力得者也,俗称脱力伤寒本此,知此而《金匮》虚劳诸方能用之矣。(俗称脱力,不专指 疲劳 言,凡五劳皆在其中。)脱力有成痼疾者,有在一时者,有着一处者,苟因劳伤气血不复,皆得称为虚劳。人但泥于弱症损症之不起者为虚劳,而不知彼特其一端也。若一时一处之虚劳,则或待治而后...

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虚劳_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...补气者,则宗东垣,论补血者,则宗丹溪。且曰水为天一之元,土为万物之母,其说至为有理。然而阳虚易补,阴虚难疗。治虚损者,当就其阴血未枯之时而早补之。患虚损者,当就其真阴未槁之时而重养之,亦庶平其可矣。凡虚劳之证,多见吐血、痰涌、 发热 、梦遗、经闭,以及 肺痿 、肺疽、 咽痛 、音哑,侧卧,传尸、鬼注诸疾,今照葛仙翁《十药神书》例,增损方法胪列于下,以便观览。

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虚劳羸瘦方五首《外台秘要》_【中医宝典】

病源夫血气者。所以荣养其身也。虚劳之人。精髓萎竭。血气虚弱。不能充盛肌肤。故羸瘦颜色如此者崔氏 地黄酒 。疗虚羸。令人充悦益气力。轻身 明目方 。(雍州高长史得效) 生地黄 (肥大者一石二斗捣以生布绞取汁四斗四升) 杏仁 (一斗去尖皮双仁熬捣末) 大麻子 (一斗熬捣末) 糯米 (一石曝干) 上曲(一斗五升曝干细锉) 上 五味 。先以 地黄汁 四斗四升。浸曲候...

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虚劳羸瘦方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

病源夫血气者。所以荣养其身也。虚劳之人。精髓萎竭。血气虚弱。不能充盛肌肤。故羸瘦颜色如此者崔氏 地黄酒 。疗虚羸。令人充悦益气力。轻身 明目方 。(雍州高长史得效) 生地黄 (肥大者一石二斗捣以生布绞取汁四斗四升) 杏仁 (一斗去尖皮双仁熬捣末) 大麻子 (一斗熬捣末) 糯米 (一石曝干) 上曲(一斗五升曝干细锉) 上 五味 。先以 地黄汁 四斗四升。浸曲候...

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虚劳_《邵兰荪医案》_【中医宝典大全】

...) 五味子 (十粒) 冬虫夏草 (钱半,加) 红枣 (三枚) 四帖。 又 案列于前,顷脉仍属小数, 咳痰 脓浓带红。总之,肺气受戕,形寒,属虚劳重症。 北 沙参 (三钱) 白芨 片(钱半) 蛤壳 (四钱) 紫菀 (钱半) 生 牡蛎 (四钱) 橘络 (钱半) 光 杏仁 (三钱) 白薇 (钱半) 川贝(二钱) 侧柏炭(三钱) 冬虫夏草 (钱半) (引) 枇杷叶 ...

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虚劳_《扁鹊心书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。凡童男女秉气虚、多汗者,亦同此治。 一人每日四五遍出汗,灸关元穴亦不止,乃房事后,饮冷伤脾气,复灸左命关百壮而愈。 一妇人 伤寒 瘥后转成虚劳,乃前医下冷药,损其元气故也。病患发 热咳 嗽、吐血少食,为灸关元二百壮,服金液、保命、四神、钟乳粉,一月全愈。(脾肾者先后天之本与元也,虚劳之病虽有五脏之殊,其原皆由于脾肾受病,而脾肾之治殊难见效,不知肾之元于生阳...

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大黄虫丸《何氏虚劳心传》_【中医宝典】

...,酒送五丸,每日三服。 此方破血行瘀,乃世俗所称干血劳之良治也。内有干血瘀积之久,牢不可拔。新生血不能周血,峻药缓图,陆续渐除,俾瘀积去,而虚劳庶可复,死里求生之方也。嘉言云∶有劳之之极,血滞不行,惟就干涸,皮鲜滑泽,面无荣润。于是气之所过,血不为动,徒蒸血热,或日晡,或子午,始必干蒸,候蒸散,微汗而热解,热蒸不已,不死何待?甚有热久则蒸,其所瘀之血,化而为...

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虚劳兼目疾论_《银海指南》_【中医宝典大全】

虚劳之受病,惟房劳伤、思郁伤、医药伤三者而已。其见症也,骨蒸 咳嗽 吐血泄泻,男子失精,女子不月,五者皆本病之常。房劳伤者,断丧太过,而精气受伤也。其症从下而上,由肾肝而至于脾,或先失血,或见 遗精 ,次见咳嗽骨蒸等症。真阳亏者,乏气少食,后见泄泻而危。真阴亏者,火旺血瘀,必发 痈 肿而毙。思郁伤者,情志不遂,而神气受伤也。此病起于肾,关于心而迫肺,伤肝及脾...

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论无热虚劳_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

(无热虚劳,乃阳虚症,其病自上而下,损之脉也,法宜温补,惟东垣、元礼、立斋先生,独得其治,宜宗之。气虚易补,宜早为妙,不比有热虚劳之难疗理也) 大全云∶妇人冷劳,属血气不足,脏腑虚寒,以致脐下冷痛,手足时寒,月经失常,饮食不消,或时 呕吐 , 恶寒发热 ,骨节酸疼,肌肤羸瘦,面色萎黄也。 薛氏曰∶前证有内外真寒,有内外真热,有内真热而外假寒,有内真寒而外假热...

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