论曰虚劳之人，营卫已虚，肠胃久弱，冷热之气，易为伤动，或客于肠间，则饮食不化，虚则多泄，故令下痢。 治冷劳下痢，脐腹疼痛， 附子丸 方 附子 （炮裂去皮脐） 人参 枳壳 （去瓤麸炒） 干姜 （炮） 甘草 （炙锉） 当归 （切焙） 陈 橘皮 （汤浸去白焙） 浓朴 （去粗皮 姜汁 炙熟各一两） 荜茇 杏仁 （汤浸去皮尖双仁炒） 桂（去粗皮） 吴茱萸 （汤洗七遍焙...
上虺蛇咬 急拔去头心红发一根，用生 何首乌 捣汁，冲酒服之，其渣敷患处，痛立止。 凡蛇蝎 蜈蚣 咬伤，用 五灵脂 研涂伤处，立愈。 蜘蛛 咬伤 （腹大如孕，一身生丝。） 用 羊乳饮 之，几日即平。遍身成疮者，取好酒饮令醉，须臾，虫于肉中如小粟自出。又方，蓝汁一碗，细饮其汁，并点咬处，即效。又 鸡冠血 涂之，亦效， 桑白皮 捣汁涂，立愈。 或 蔓荆子 油、 薤
虚劳之症．大症也．固由真阴亏损． 虚火 铄金而然．而其始大半由于外感．感邪在肺．则作 咳嗽 ．治失其宜．则咳不已．久咳则伤肺金．金伤不能生水．则肾水日枯．肾火日炽．上灼于肺．再复嗜色欲受．外邪．以竭其水．而虚劳成矣．间有本元不足．思虑太过．而心血耗． 心火 旺．肾水干．肺金痿者．其受病不同．及其成劳一也．此等症多儿吐血痰涌． 发热 梦遗．经闭．以及 肺痿 肺...
（无热虚劳，乃阳虚症，其病自上而下，损之脉也，法宜温补，惟东垣、元礼、立斋先生，独得其治，宜宗之。气虚易补，宜早为妙，不比有热虚劳之难疗理也） 大全云∶妇人冷劳，属血气不足，脏腑虚寒，以致脐下冷痛，手足时寒，月经失常，饮食不消，或时 呕吐 ， 恶寒发热 ，骨节酸疼，肌肤羸瘦，面色萎黄也。 薛氏曰∶前证有内外真寒，有内外真热，有内真热而外假寒，有内真寒而外假热...
治虚劳 用 猪肚 子酿黄 糯米 ，蒸熟捣为丸， 白汤 下。并治小儿疳蛔黄病。 又方 用 青蒿 细切，水三碗， 童便 五碗，煎取一碗半，去渣，熬 成膏 ，以 甘草 末为丸，如 梧桐子 大。空心温酒吞二十丸。 又方 用 枸杞 叶半升，细切， 粳米 二合，瓦器中煮作粥， 五味 调和食之。 又方 用 莲实 去皮留心，不拘多少，酒浸一宿，入于 猪肚 内，水煮干取出，切...
孔子对饮食问题非常重视。他的饮食观完整而自成系统，涉及到饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等方面，并为我国的古代饮食理论拓展了思维空间。下面是孔子对于饮食的经典论述： 孔子强调“食不厌精，脍不厌细”，即在做饭时，要将谷米择拣得精一些，用牛、羊、鱼等腥味重的原料制脍时，要尽量切得薄而细小些。他要求饮食精细和精益求精，不断提高烹饪技术水平。 在这样的思想指导下，他提出...
论曰四肢者诸阳之本也，阳气内盛，则卫外而为固，乃能充灌于四末，劳伤之人，阳气虚损，阴气乘之，不能温养四肢，故手足为之逆厥。 治虚劳短气，胸胁苦满，唇 口干 燥，手足逆冷，或有烦躁，目视 ，腹内时痛。不思饮食，安神保精， 紫芝丸 方 紫芝 （一两半） 山芋 天雄 （炮裂去皮脐） 柏子仁 （炒香别研） 枳实 （去瓤麸炒黄） 巴戟天 （去心） 白茯苓 （去黑皮各一...
今之所谓虚劳，古之所谓蒸也；古之所谓虚劳，今之所谓脱力也。《金匮》必列虚劳者，以见 伤寒 自有因脱力得者也，俗称脱力伤寒本此，知此而《金匮》虚劳诸方能用之矣。（俗称脱力，不专指 疲劳 言，凡五劳皆在其中。）脱力有成痼疾者，有在一时者，有着一处者，苟因劳伤气血不复，皆得称为虚劳。人但泥于弱症损症之不起者为虚劳，而不知彼特其一端也。若一时一处之虚劳，则或待治而后...
喻昌曰∶虚劳之脉，皆不足之候，为精气内夺。与邪气外入之 实脉 ，常相反也。黄帝问何谓重虚？岐伯对以脉气上虚尺虚，是谓重虚，谓其上下皆虚也。气虚者，言无常也，谓其脉之无常也。尺虚者，行步 然，谓其步履之不正也。 脉虚者，不象阴也，谓其脉全不似手太阴脉之充盛也，皆易明也。独脉之无常，从来谓是上焦阳气虚，故其脉无常。果尔，则下焦阴气虚，脉更无常矣。观下文云∶如此者...
...比较富于脂肪及 蛋白质 ，而绵羊奶的脂肪与蛋白质含量更为丰富。从补益和药用来说，古代非常重视羊奶的补益功效，认为它是一味 养肺 、润燥 止咳 的良药，能治 肺癌 、 咯血 等症。 【参考文献】 1．《食疗本草》：“补肺肾气，和 小肠 ，亦主 消渴 ，治虚劳，益精气。” 2．《本草纲目》：“治大人干呕及 反胃 ，小儿哆呢及舌肿，并时时 温服 之。” 参看 羊乳
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