...凡要下暗营，看闭门时不吹打，便知要下暗营。各营灯笼点起，用衣服盖藏于车内。中军先用令箭传营将得知，用两根蓝杆棍缚在一处，传起各队长挨传一遍。复转前哨第一队长，解去一根，交一把司总收查，仍传一根回令。又下暗营，众人俱知，候传长令箭一枝，各人...
...火虚不能化水也．时医俱不言及厥阴．而不知风胜则干．火从木出．消证不外乎此．师故于开宗处．指出总纲．次节言寸口脉．即心营肺卫之部位也．厥阴横之为病．则太阴受之．言趺阳脉．阳明之部位也．厥阴纵之为病．则阳明受之．三节言男子消渴．男子两字．是指...
...《灵枢》曰∶五脏者，所以藏精神魂魄者也∶六腑者，所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏，而外络支节，其浮气之不循经者为卫气，其经气之行于经者为营气，阴阳相随，内外相实，如环之无端，故《经》曰∶治病之道，气内为宝。真万世医旨之格言也。《灵枢》...
...报说：“启军师得知，旗将领军到营前讨战，请令定夺。”军师即传令：“刘统领、姜寨主领军兵，众将出营迎敌。”二将领令，同众将带军出营，列开阵势，刘国轩横刀马上叫声曰：“杀不尽旗奴，又来寻死么？” 林嘉禄曰：“你这逆贼，不知国法，夸口大言。”即纵...
...《五十营》 1、五十营:黄帝曰：余愿闻五十营奈何？歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。 2、五十营:漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸...
...恶寒身热，亦有兼咳呛痰多者。发于一侧为之单蛾，发于二侧为之双蛾，且有颈核肿大，口气秽浊，吞咽不利。治法轻则疏风清热，宣化利咽，重则凉营解毒或清解阳明。如痰多便闭，可豁痰润下，即釜底抽薪之意，当随证施治。如治17岁病儿，体温39.8℃，咽喉乳...
...中医理论中也经常提到“血”，中医的“血”和现代医学中的“血液” 是不能等同的，那么它们有什么不同呢？ 一、血的生成：中医理论认为：“中焦受气取汁、变化而赤，是谓血。”血主要是由是由中焦水谷之精微物质加上营气在心、肺中化生而成。 二、血的...
...黄帝曰．营气之道内谷为宝．谷入于胃．乃传之肺．流溢于中．布散于外．其精专者．行于经隧．常营无已终而复始．是谓天地之纪．故气从太阴出．注手阳明．上行．注足阳明．下行至跗上．注大趾间．与太阴合．上行抵脾．从脾注心中．循手少阴出腋．下臂．注小指...
...证也．至八九日之久而不解．表证仍在者．仍宜以麻黄汤发之．所谓治伤寒不可拘于日数．但见表证脉浮者．虽数日犹宜汗之是也．乃服药已．病虽微除．而其人发烦目瞑者．卫中之邪得解．而营中之热未除也．剧者血为热搏．势必成衄．衄则营中之热亦除．而病乃解．...
...疮疡内治法则之一。见《太平圣惠方》卷六十一。指运用调和营卫，促使经络疏通，以达消肿止痛目的之方法。该法适用于痈疽初起，且多与它法并用。如和营祛瘀宜用活血散瘀汤；养血和营用桂枝加当归汤等。...
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