鳢肠_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

(唐本草) 【气味】甘酸平,无毒。 【主治】血痢。针灸疮发,洪血不可止者,敷之立已。汁涂眉发,生速而繁。 【核】曰∶ 鳢肠 ,所在有之,南方下湿地尤多。苗似旋复,茎似马苋,叶似杨柳,花细白,作实似小 莲房 ,色青碧。一种苗梗枯瘦,似小 莲花 ,色正黄,实亦作房,且圆,南人谓之小莲翘。二种折其苗,并有汁出,须臾遂黑,俗谓之旱莲,又谓之金陵草。 【 】曰∶鳢,玄...

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本草乘雅半偈自序_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

余质性黑暗,又不能多取师承。然以黑暗故,益不自知其为黑暗。每阅本草,艰苦殊甚,间亦弋获,记之侧理。夫自写其一得尔。而稍稍为人物色。岁在庚午,武林诸君子大集余舍,举仲景两论及灵素秘奥,期余一人为之阐发。余谢不能,然亦不欲自秘其师承也。于是时计此书之成。自丙寅至庚午,仅得十之二;自庚午至癸酉,仅得十之三,而以诵说,故几不能竣事。会春风座中狂 拂面,余遂绝念世纷,...

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桑根白皮_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...桑根 下,尝培 龟甲 ,易茂不蛀。典术云∶箕星之精,散而为桑。箕,水星也。龟神在坎,故桑以龟为食。东坡曰∶琴弦旧而声暗,桑叶揩之,发声如新。本草云∶ 桑根 见地上者,曰马额,有毒杀人。旁行出土者,曰伏蛇,亦有毒。转治心痛,故吴淑类赋云∶伏蛇治痛,马额杀人。修治,采十年以上,向东畔嫩根,铜刀刮去青黄薄皮一重,取里 白皮 切焙。皮中涎,甚勿去之。 续断 、 桂心...

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·菜部·本草纲目

气味 (茎、叶)辛、温、无毒。(子)辛、热、无毒。 主治 牙龈肿烂。用菜秆烧存性,研为末,频敷患处即愈。 漆疮搔痒。用芥菜煎汤洗浴。 痔疮肿痛。用芥菜捣烂,作成饼,贴肿处,或坐在饼上。 感寒无汗。用水调芥子末填脐内,另以热物隔衣推熨,取汗为效。 中风口噤,舌缩。用芥菜子一升,研过,加醋二升煎成一升,敷颔颊部有效。 喉痹肿痛。用芥子末,水调匀敷喉下。药干即换...

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妇人月水_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...太冲脉盛,月事以时下矣。 丹诀云∶三十时中两日半,二十八九君当算,落红满地是佳期,金水过时空涸乱,故必三缘会合采取合宜,时中月望,乃结枚子如粒,不假人力为也,更炼龙虎两弦,退却阴符,进添阳火,候七七光生,食之接延寿命。即女子未经破残,或生辰在四季余月者,如法采取,亦可却病,岂小补云乎哉。近所尚者,先天一气已失,仅取糟粕剩余,不唯无补于形神,反致燎炎其焦府,...

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本草乘雅半偈自序_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

余质性黑暗,又不能多取师承。然以黑暗故,益不自知其为黑暗。每阅本草,艰苦殊甚,间亦弋获,记之侧理。夫自写其一得尔。而稍稍为人物色。岁在庚午,武林诸君子大集余舍,举仲景两论及灵素秘奥,期余一人为之阐发。余谢不能,然亦不欲自秘其师承也。于是时计此书之成。自丙寅至庚午,仅得十之二;自庚午至癸酉,仅得十之三,而以诵说,故几不能竣事。会春风座中狂 拂面,余遂绝念世纷,...

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本草乘雅半偈》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。十卷。明·卢之颐撰。作者在其父卢复《 本草纲目 博议》一书的基础上,增补撰成《本草乘雅》。后书稿散佚,经追忆重写,仅得其半,故取名“半偈”。本书取《 神农本草经 》中的药物222种,后世收载的药物143种,共365种。每药在引录古说之后,均注以核、参及先人云等项目,广泛讨论了药物的性味、功效、主治、临床应用及炮制等药学理论,颇有创见。现存清初刻本及...

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本草乘雅半偈》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。十卷。明·卢之颐撰。作者在其父卢复《 本草纲目 博议》一书的基础上,增补撰成《本草乘雅》。后书稿散佚,经追忆重写,仅得其半,故取名“半偈”。本书取《 神农本草经 》中的药物222种,后世收载的药物143种,共365种。每药在引录古说之后,均注以核、参及先人云等项目,广泛讨论了药物的性味、功效、主治、临床应用及炮制等药学理论,颇有创见。现存清初刻本及...

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乘雅半偈采录诸书大意《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...

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妇人月水_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...太冲脉盛,月事以时下矣。 丹诀云∶三十时中两日半,二十八九君当算,落红满地是佳期,金水过时空涸乱,故必三缘会合采取合宜,时中月望,乃结枚子如粒,不假人力为也,更炼龙虎两弦,退却阴符,进添阳火,候七七光生,食之接延寿命。即女子未经破残,或生辰在四季余月者,如法采取,亦可却病,岂小补云乎哉。近所尚者,先天一气已失,仅取糟粕剩余,不唯无补于形神,反致燎炎其焦府,...

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