...至，谓炬卿曰∶汝抄方嗜药，胡为不晓。此证仓忙中罔知所措，更医亦云无策。母氏神识了然，以至不救。日月不居，俄至卒哭。客有携示蜀本《灸经》与竹马灸法者，备述克验，内在鬓疽、 疔疮 乃知咸有灸法，而竹马一法则诸证无不治。痛哉，痛哉！何嗟及矣。炬卿平时每虑风在头目，犹谓老人脱有隐疾，可以延寿，幸而头风已痊，又孰知危证之窃发，喜未几而痛罔极哉。此所以仰天捶心而 呕血 ...
用粗制艾绒卷成圆柱状，长20公分，直径1.2公分，是灸法中常用的一种材料。每支艾卷重约10克，可燃烧1小时左右。此外，也有在艾卷中掺和某些药品的，叫“药物艾卷”可参见该条。
葛仙翁、徐嗣伯治卒转胞 小便 不通，烦闷气促欲死者，用盐填脐孔，大艾炷灸二十一炷，未通更灸，已通即住。 男女同法 （图）
...一寸，朱点记之，此正灸穴处。前以墨处乃用取中，非灸穴也。视背疽发于左则灸右，发右则灸左，甚则左右皆灸，至三十壮而止。妇人则用右手中指取度，其灸法与男子同。妇人奶 痈 ，凡发背、发肋、发脑、发腿之类，不论男女皆可灸。郭云，自得此法，救人不可胜计。有亲戚姓陈者，得此疾，其妻儿告急，而陈苦不之信，迫不得已灸之。才十壮，其红肿处渐消，于是欣然听命。再灸二十壮，觉热毒...
...补托其里，不必告医，自料亦瘥。但世人忽之耳，医方所以冠痈疽于杂病之先者，知为大病也。世医失治疗之序，颠倒错乱，多致枉夭，良可叹息。故备集得效灸法，以贻学人，庶不致妄投也。 治初生痈疽发背，神效灸法，累试有验。江宁府紫极观，因掘得 石碑 载之。 凡人初觉发背，欲结未结，赤热肿痛，先以湿纸覆其上，立视候之，其纸先干处，即是结痈头也。取 大蒜 切成片，如当三钱浓薄...
凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中，不合得经络，缘荣卫经脉气血通流，各有所主，艾穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。
◎鬼哭穴：治鬼魅 狐惑 ，恍惚振噤。以患人两手大指，相并缚定，用艾炷于两甲角及甲后肉四处骑缝，着火灸之，则患者哀告：我自去。为效。 ◎灸卒死：一切急魇暴绝，灸足两大趾内，去甲一 韭叶 。 ◎灸精宫：专主梦遗。十四椎下各开三寸，灸七壮效。 ◎鬼眼穴：专祛痨虫。令病人举手向上，略转后些，则腰上有两陷可见，即腰眼也。以墨点记，于六月癸亥夜亥时灸，勿令人知。四花、膏...
...，冷气成疾，背又重浓，灸之宜多。经脉出入往来之处。故灸能引火气，凡灸皆有补写，补者无吹其火，须炷自灭，写者疾吹其火，传其艾，须其火至灭也，其艾炷根下，广三分，长三分，若减此不覆孔穴，不中经脉，火气不行，亦不能除病也。 凡灸忌用松柏桑枣竹柿枫榆八木，以用灸人，害人肌肉筋脉骨髓，可用阳 燧火 珠，映日取火，若阴无火，钻槐木以菊茎延火，亦可 KT 石以艾蒸之，取火...
古代的针和灸是各自独立发展的，历史上专门施行灸法的医师称之为“灸师”，如唐代韩愈《谴疟鬼》诗说：“灸师施艾柱，酷如猎火围”。浙江有许多针灸医家偏重于灸法，其应用较为广泛。如闻人耆年的《备急灸论》是古代灸法专著之一。王执中的《针灸资生经》也记载了很多灸法种类。除了一般灸法外，浙江各地尚流行一些特殊的灸法，深受病人的欢迎。 阳燧锭灸法，将硫磺、 蟾酥 、 朱砂 ...
...犊鼻三里上廉下廉解溪太冲阳陵泉绝骨昆仑阴陵泉三阴交足太阴复溜然谷涌泉承山束骨等，凡一十八穴，旧法多灸百会风府，五脏六腑俞募，顷来灸者，悉觉引气向上，所以不取其法，气不上者可用之，其要病已成恐不救者，悉须灸之，其足十指去指奇一分，两足凡八穴，曹氏名曰八冲，极下气有效，其足十趾端，名曰气端，日灸三壮，并大神耍，其八冲可日灸七壮，气下即止，凡灸八冲，艾炷须小作之。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。