四十九难曰：有正经自病，有五邪所伤，何以别之？然，忧愁思虑则伤心，形寒饮冷则伤肺，恚怒气逆，上而不下则伤肝，饮食劳倦则伤脾，久坐湿地，强力入水则伤肾，是正经自病也。 久坐湿地，则湿土贼水，强力汗出入水，水入汗孔化湿，亦能贼水，故皆伤肾。 何谓五邪？然：有 中风 ，有伤暑，有饮食劳倦，有 伤寒 ，有中湿，此之谓五邪。 五邪，皆自外至者。 假令心病，何以知中风得...
四十九难曰：有正经自病，有五邪所伤，何以别之？然，忧愁思虑则伤心，形寒饮冷则伤肺，恚怒气逆，上而不下则伤肝，饮食劳倦则伤脾，久坐湿地，强力入水则伤肾，是正经自病也。 久坐湿地，则湿土贼水，强力汗出入水，水入汗孔化湿，亦能贼水，故皆伤肾。 何谓五邪？然：有 中风 ，有伤暑，有饮食劳倦，有 伤寒 ，有中湿，此之谓五邪。 五邪，皆自外至者。 假令心病，何以知中风得...
四十九难曰：有正经自病，有五邪所伤，何以别之？然，忧愁思虑则伤心，形寒饮冷则伤肺，恚怒气逆，上而不下则伤肝，饮食劳倦则伤脾，久坐湿地，强力入水则伤肾，是正经自病也。 久坐湿地，则湿土贼水，强力汗出入水，水入汗孔化湿，亦能贼水，故皆伤肾。 何谓五邪？然：有 中风 ，有伤暑，有饮食劳倦，有 伤寒 ，有中湿，此之谓五邪。 五邪，皆自外至者。 假令心病，何以知中风得...
...外寒，寒邪之束营阴，则木气郁迫而为牢。脉法“寒则牢坚”是也。 弦亦为寒。脉法：脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚。《金匮》：脉双弦者，寒也。偏弦者，饮也。以水寒不能生木，是以弦也。弦亦为痛。《 伤寒 》：阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛者，先用 小建中汤 。以风木而贼土，是以痛也。 脉以胃气为本，木得胃气则和缓，不得胃气则弦牢。平人气象论：平人之常...
...当先解外，外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜 桃核承气汤 。 （膀胱阳腑，阳腑病热，血下热去，所以自愈。太阳病，荣卫病也。热结膀胱，太阳阳腑自病也。） 太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬， 小便 不利者，为无血也。小便自利，其人如狂，血证谛也， 抵当汤 主之。 （荣卫病时而脉沉发狂少腹硬，膀胱热也。） 伤寒 有热，少 腹满 ，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之...
...反胃 ．为痛．沉弦为悬饮．弦长为积病．弦紧而细主 ．弦而伏主 不治．弦急为 腹痛 ．弦而钩主蜚尸．弦小主寒痹．弦而大．主半产漏下．亡血失精．双弦为寒．双弦而迟为心下坚．偏弦为饮．左寸弦 头痛 ．右寸弦水走肠胃．左关弦怒而血聚．右关弦寒痛四肢拘急．趺阳弦肠 痔 下血．尺中弦 小腹痛 ．回 肠结核 ．率是木邪风气．土极士败为病．先哲常言之矣．惟金因火伏．木寡于畏...
...除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．脾旺则感于心矣．若乃劳则补其子．人所未闻．盖母生我者也．子继我而助我者也．方治其虚．则补其生我者．与郭氏葬书...
...除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．脾旺则感于心矣．若乃劳则补其子．人所未闻．盖母生我者也．子继我而助我者也．方治其虚．则补其生我者．与郭氏葬书...
...除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经 曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．脾旺则感于心矣．若乃劳则补其子．人所未闻．盖母生我者也．子继我而助我者也．方治其虚．则补其生我者．与郭氏葬...
...除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．脾旺则感于心矣．若乃劳则补其子．人所未闻．盖母生我者也．子继我而助我者也．方治其虚．则补其生我者．与郭氏葬书...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。