开宝首云风痹淋痹.下云大胁风.纲目诸刻皆同.惟汤液本作风痒 麻痹 .下作大 肠风 .盖以 枳壳 胜湿化痰.疏泄肺与大肠之气也.解要因之.愚意当是风痹淋闭.大胁痛.原误二字.故不可解.淋闭多郁热.胁痛多气逆.淋闭者清阳不升则浊阴不降.壳主高主气.用以理上.患自除矣.气逆刺痛.亦皆近上.胁言大者.别于下之季胁也.散留结乃统言.胸膈痰滞其一耳.盖用实治下主血.用壳...
《经》曰∶劳役过甚,饮食失节,中气受伤,寒邪乘虚入客,阳气不通所致,故腹卒然而痛。然小儿本无劳役,惟饮食不节则有之。中腕痛属太阴,脐 腹痛 属少阴, 小腹痛 属厥阴,皆非所论于小儿之腹痛。惟食痛、寒痛、虫痛,更有因内食外寒而痛,其证不出四者之外。因作腹痛解。
出自:宋辽金 吴文英 的 《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》 类型: 抒情 原文如下: 数日西风,打秋林枣熟,还催人去。瓜果夜深,斜河拟看星度。匆匆便倒离尊,怅遇合、云销萍聚。留连,有残蝉韵晚,时歌金缕。 绿水暂如许。奈南墙冷落,竹烟槐雨。此去杜曲,已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江,正水佩霓裳无数。眉妩。 问别来、解相思否。
纲目称 刺蒺藜 .子有三角.所在有之.治风明目.其 白蒺藜 生同州 沙苑 .子光细微绿.补肾治腰痛云.今人称刺者为白 蒺藜 .其关中产.但称 沙苑蒺藜 .解要白 蒺藜 .即纲目 刺蒺藜 也.吾乡昔一老儒偶病目.服此乃大下不已.反致双瞽.用者审之.
1、明法解:明主者,明于术数而不可欺也,审于法禁而不可犯也,察于分职而不可乱也;故群臣不敢行其私,贵臣不得蔽其贱,近者不得塞其远,孤寡老弱不失其所职,境内明辨而不相逾越,此之谓治国;故明法曰:“所谓治国者,主道明也。” 《管子》原文 2、明法解:明主者,上之所以一民使下也。私术者,下之所以侵上乱主也,故法废而私行,则人主孤特而独立,人臣群党而成朋;如此,则主...
1、明法解:明主者,明于术数而不可欺也,审于法禁而不可犯也,察于分职而不可乱也;故群臣不敢行其私,贵臣不得蔽其贱,近者不得塞其远,孤寡老弱不失其所职,境内明辨而不相逾越,此之谓治国;故明法曰:“所谓治国者,主道明也。” 《管子》原文 2、明法解:明主者,上之所以一民使下也。私术者,下之所以侵上乱主也,故法废而私行,则人主孤特而独立,人臣群党而成朋;如此,则主...
妇人之证,率与男子无殊,惟其经脉胎产三十六病,则与丈夫不同。其源流通塞,实资于调燮,花萼长消,端赖于栽培。 降自后世,此义虽乖。伤?D谷之忽寒,叹 温泉 之遽冱,泛 桃花 之巨浪,决 瓠子 之洪波,乃使春华易萎,秋实难成,胎伤卵破,女德无终,玉折兰摧,妇怨何极!仆本恨人,痛心在目,作妇人解。
人不能有生而无死,而死多不尽其年。外有伐性之斧,内有腐肠之药,重以万念纷驰,百感忧劳,往往未壮而衰,未老而病。顾保炼不谨,既失之东隅,而医药无差,冀挽之桑榆。 古圣不作,医法中乖,贵阴贱阳,反经背道,轻则饮药而病加,重乃逢医而人废。金将军且将玉碎,石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵,痛鬼伯之催促,书穷烛灭,百慨俱集,作劳伤解。
清阳升露,爰开七窍,精神魂魄之所发,声色臭味之所司也。先圣既没,千载如梦,扶阴抑阳,辞乔入谷,箝娥青之舌,杜仪秦之口,塞瞽旷之耳,胶离朱之目。祸流今古,痛积人神! 仆也,轻试老拳,道宗目眇,略婴利镞,夏侯睛伤。双睛莫莫,原非大眼将军,一目(目荒)(目荒),竟作小冠子夏。渺尔游魂,不绝如线,操觚含毫,悲愤横集,作七窍解。
...,秋冬 伤寒 ,春夏病温,寒温之外,乃有 疫疠 。天地违和,人物罹殃,州里相传,死亡继踵,惨目伤心,莫甚于此。念此身世,长不百龄,风霾夭骨,霜露雕年,益以医药差讹,调摄乖方,人寿几何,那复堪此!仲景《伤寒》垂法,宏济百代,人亡义晦,复无解者,况于疫疠,先师无言。著书立说之家,甚于瘟魔,制方用药之人,残于疠鬼。丈夫有志,燮理无权,永念来者,情何能已,作疫病解。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。