土练子 （图） ，生于山中。其叶似 地草果 ，叶中结一大子。子内有黑水，染须发即黑。味甘，性寒。无毒。主治一切湿气 流痰 、风癞、四肢疮毒，小儿大疮、胎毒。取子，烧灰存性，酒服，治七十二症疯痰，若遇狂疯乱打人者，服之即愈。 根，能消积食、消痞块中膈不通。叶，敷疮、疽 痈 发背如神。 此草一分，能治小儿脐风嘬嘴， 惊风 吐泻。 ──务本卷一上
土练子 （图缺），生于山中。其叶似 地草果 ，叶中结一大子。子内有黑水，染须发即黑。味甘，性寒。无毒。主治一切湿气 流痰 、风癞、四肢疮毒，小儿大疮、胎毒。取子，烧灰存性，酒服，治七十二症疯痰，若遇狂疯乱打人者，服之即愈。 根，能消积食、消痞块中膈不通。叶，敷疮、疽 痈 发背如神。 此草一分，能治小儿脐风嘬嘴， 惊风 吐泻。 ──务本卷一上
作者：程云鹏 朝代：明 年份：公元1368-1644年 张序 卷首 保产 卷一 禀赋 脏能 脉候 胎病 胎热 胎寒 胎肥 胎怯 胎黄 胎惊 锁肚 不啼 不乳 脐风 撮口 噤口 变蒸 卷二\杂症 咽喉 齿 舌 口 耳 目 鼻 囟 颐 脐 语迟 夜啼 龟胸 龟背 鹤节 行迟 五软 五硬 卷三\痘疮 总诀 卷四\痘疮 发热三日诀 见点三日诀 卷五\痘疮 起胀三日诀
作者：程云鹏 朝代：明 年份：公元1368-1644年 张序 卷首 保产 卷一 禀赋 脏能 脉候 胎病 胎热 胎寒 胎肥 胎怯 胎黄 胎惊 锁肚 不啼 不乳 脐风 撮口 噤口 变蒸 卷二\杂症 咽喉 齿 舌 口 耳 目 鼻 囟 颐 脐 语迟 夜啼 龟胸 龟背 鹤节 行迟 五软 五硬 卷三\痘疮 总诀 卷四\痘疮 发热三日诀 见点三日诀 卷五\痘疮 起胀三日诀
... ①以手足抽动为主证的疾患。见《 儒门事亲 .风形》。多因火盛肝旺，风动痰壅所致。证见双目上视， 角弓反张 ，或手足 颤振 抽动不已，不能持物或步履，夜卧 发热 ，遍身燥痒等。治宜 平肝熄风 或 涌吐 风痰 。《罗氏会约 医镜 .杂证》：“风搐证者，由火盛制金，金衰不能平木，木旺而自病。或 平肝 ，或吐下，因证治理。” ②出《幼科全书》。即 脐风 。详该条。
范晔是个无神论者。在《后汉书》里，他猛烈抨击了佞佛。认为佛教奇谲不经，尤其不屑于其神不灭论和因果报应的说法。并对信佛的汉桓帝进行了辛辣的嘲讽。 范晔也反对天命论，认为“天道性命，圣人难言之，况乃臆测微隐，猖狂无妄之福，污灭宗亲，以觖一切之功哉！”他还在《张衡传》中大量收录了张衡反图谶引述的史实和论证。与此同时，范晔论证了阴阳禁忌的谬论。
范晔是个无神论者。在《后汉书》里，他猛烈抨击了佞佛。认为佛教奇谲不经，尤其不屑于其神不灭论和因果报应的说法。并对信佛的汉桓帝进行了辛辣的嘲讽。 范晔也反对天命论，认为“天道性命，圣人难言之，况乃臆测微隐，猖狂无妄之福，污灭宗亲，以觖一切之功哉！”他还在《张衡传》中大量收录了张衡反图谶引述的史实和论证。与此同时，范晔论证了阴阳禁忌的谬论。
...诀》 ， 儿科 著作。四卷。又名《万氏家传育婴秘诀发微赋》、《育婴家秘》。明.万全撰。约刊于16世纪中期。本书首载幼科发微赋一篇，阐论儿科诊治要点；卷一叙述有关保胎、 养胎 、小儿 诊法 及 五脏 症治；卷二论 胎疾 、 脐风 、 变蒸 及 惊痫 等症；卷三-四论述儿科的四时 外感 及内伤杂症；末附 医案 问答。每证之前均编成歌诀。现有《万密斋医书十种》本。
《保赤要言》 ， 儿科 著作。八卷。清. 王德森 辑。刊于1910年。本书系摘录数种清代儿科著作中的重点内容编辑而成。其中卷一急惊、卷二麻症，系摘自 夏鼎 《 幼科铁镜 》；卷三慢惊、卷四痘症，系摘自 庄一夔 《福幼编》；卷五 脐风 ，摘自廖积性《广生编》；卷六琐语；卷七-八小儿便方，均为马炳森所续补。现存清刻本等。
《千金》云∶脐不得以刀割，隔单衣咬断，以暖气呵七遍，即缠结，所留带致儿足趺上断讫，连 脐带 中多有虫，急剔拨去，不尔，入脐成疾。脐当长六寸，长则伤肌，短则伤脏，不以时断及 汁不尽，暖气渐微，即生寒令儿脐风。《宝鉴》论∶断脐若用剪刀，先于怀中令暖。又，水入脐，多天钓，痛苦啼叫，面青黑。脐伤动，令久不干。伤外风，即口噤不可救。
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