...是名也，臣敢不为是实也。 伏惟制策有念祖宗先帝大业之重，而自处于寡昧，以为“志勤道远，治不加进”，臣窃以为陛下即位以来，岁历三纪，更于事变，审于情伪，不为不熟矣。 而“治不加进”，虽臣亦疑之。 然以为“志勤道远”，则虽臣至愚，亦未敢以明诏为然也。 夫志有不勤而道无远。 陛下苟知勤矣，则天下之事，粲然无不毕举，又安以访臣为哉？今也犹以道远为叹，则是陛下未知勤也...
...是名也，臣敢不为是实也。 伏惟制策有念祖宗先帝大业之重，而自处于寡昧，以为“志勤道远，治不加进”，臣窃以为陛下即位以来，岁历三纪，更于事变，审于情伪，不为不熟矣。 而“治不加进”，虽臣亦疑之。 然以为“志勤道远”，则虽臣至愚，亦未敢以明诏为然也。 夫志有不勤而道无远。 陛下苟知勤矣，则天下之事，粲然无不毕举，又安以访臣为哉？今也犹以道远为叹，则是陛下未知勤也...
...是名也，臣敢不为是实也。 伏惟制策有念祖宗先帝大业之重，而自处于寡昧，以为“志勤道远，治不加进”，臣窃以为陛下即位以来，岁历三纪，更于事变，审于情伪，不为不熟矣。而“治不加进”，虽臣亦疑之。然以为“志勤道远”，则虽臣至愚，亦未敢以明诏为然也。 夫志有不勤而道无远。陛下苟知勤矣，则天下之事，粲然无不毕举，又安以访臣为哉？今也犹以道远为叹，则是陛下未知勤也。臣请...
...，且记其事，至今皆在。元祐二年九月，祭告永裕陵，过而观焉，作小诗以授院僧。谁言肤寸像，胜力妙人天。欲疗众生病，阴扶济世贤。身微须覆护，眼净照几先。岂为成功报，犹应历劫缘。 【次韵刘贡父従驾】 一经空记弟传兄，旧德终惭比长卿。扈驾联翩来接武，登科先后忆题名。竹林共集连诸子，棣萼相辉赖友生。它日都门俱引去，不应广受独华荣。 【次韵刘贡父和韩康公忆其弟持国二首】 ...
...事，至今皆在。 元祐二年九月，祭告永裕陵，过而观焉，作小诗以授院僧。 谁言肤寸像，胜力妙人天。 欲疗众生病，阴扶济世贤。 身微须覆护，眼净照几先。 岂为成功报，犹应历劫缘。 《次韵刘贡父従驾》苏辙 一经空记弟传兄，旧德终惭比长卿。 扈驾联翩来接武，登科先后忆题名。 竹林共集连诸子，棣萼相辉赖友生。 它日都门俱引去，不应广受独华荣。 《次韵刘贡父和韩康公忆其弟...
...事，至今皆在。 元祐二年九月，祭告永裕陵，过而观焉，作小诗以授院僧。 谁言肤寸像，胜力妙人天。 欲疗众生病，阴扶济世贤。 身微须覆护，眼净照几先。 岂为成功报，犹应历劫缘。 《次韵刘贡父従驾》苏辙 一经空记弟传兄，旧德终惭比长卿。 扈驾联翩来接武，登科先后忆题名。 竹林共集连诸子，棣萼相辉赖友生。 它日都门俱引去，不应广受独华荣。 《次韵刘贡父和韩康公忆其弟...
...极其悲痛。当晚仍留在白云轩安寝。恰值方兰以事出外，红生秉烛独坐，愀然长叹道：“死者难以复生，言念吾友竟作终身之别。生者姻好无期，虽获订盟，未审于归何日。重来孤馆，物是人非。想起当时执经问难，聚首一堂，宁复知凄凉欲绝，遂有今夕乎。”正在自言自语，忽见凌霄悄然走至。红生笑问道：“姐姐间别多时，愈觉丰姿秀丽。当此夜阑，幸蒙赐降，岂巫山神女欲向襄王重作行云之梦乎？”...
...变。何当血肉身，安得常强健。人心苦执迷，富贵忧贫贱。忧色常在眉，欢容不上面。吾今头半白，把镜非不见。惟应花下杯，更待他人劝。 十一月十三日与几先自竹西来访庆老不见独与君卿供奉蟾知客东阁道话久之惠州追录 卷卷长廊走黄叶，席帘垂地香烟歇。主人待来终不来，火红销尽灰如雪。 古意 儿童鞭笞学官府，翁怜儿痴旁笑侮。翁出坐曹鞭复呵，贤于群儿能几何。儿曹鞭人以为戏，公怒鞭...
...成，事省易治，求寡易赡，任于众人则易。故小辩害义，小义破道，道小必不通，通必简。河以逶迤故能远，山以陵迟故能高，道以优游故能化。夫通于一伎，审于一事，察于一能，可以曲说，不可以广应也。夫调音者，小弦急，大弦缓，立事者，贱者劳，贵者佚。道之言曰：芒芒昧昧，因天之威，与天同气。同气者帝，同义者王，同功者霸，无一焉者亡。故不言而信，不施而仁，不怒而威，是以天心动化...
...成，事省易治，求寡易赡，任于众人则易。故小辩害义，小义破道，道小必不通，通必简。河以逶迤故能远，山以陵迟故能高，道以优游故能化。夫通于一伎，审于一事，察于一能，可以曲说，不可以广应也。夫调音者，小弦急，大弦缓，立事者，贱者劳，贵者佚。道之言曰：芒芒昧昧，因天之威，与天同气。同气者帝，同义者王，同功者霸，无一焉者亡。故不言而信，不施而仁，不怒而威，是以天心动化...
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