杨时泰 ，清代 医家 。字贞颐、穆如。武进（今属江苏）人。嘉庆己卯（1819年）进士。尝任山东莘县知县。工于医，于周慎斋、 张璐 等之医书、医理，均极推崇。精于脉诊，以之断病情，测病之 寒热 、 虚实 。处方仅数味，即可奏效。后得到 刘若金 《本草述》，对之进行深研，历六年而自撰《本草述钩玄》三十二卷，现有刊本行世。
专研究脉诊的（以上中医及手诊是指中医脉诊及手诊）现在对望诊也略知一二，（有人问我的脉诊是简单还是复杂：“极为简单”。中医并非以阴阳为根本，你可以看上 中医基础理论 一百遍左右，一字一句的要用心去看也许你会有所获。中医是有生命需要你用生命与灵魂去与之结合，他不仅仅是我们的生存根本，最重要的他是我的生命与灵魂，自问有谁会接受自己的生命受到威胁呢！故而看到有人糟蹋...
清代医家。字符峰。广东南海人。父精医，承其家学，通医，以刘完素、朱丹溪为宗。主张四诊合参，尤精于脉诊。曾着有《脉如》两卷（1753年），后被钱季寅更名为《辨脉指南》。书中除论及脉诊外，亦详述望、闻、问三诊要义。尚有《 伤寒 医案》、《 伤寒论 》、《药性别》、《医约》诸书，未见刊行。后世子孙中多有以医行世者。
清代医家。字师韩，号瞻山。湖南浏阳人。初事二师，均未得要领，乃自习医书，精勤不倦，颇有领悟，医术亦大有精进，颇多治验。着有《瞻山医案》，或称《任氏医案》，现有木活字本行于世。
郭治 ，清代 医家 。字符峰。广东南海人。父精医，承其家学，通医，以 刘完素 、 朱丹溪 为宗。主张 四诊 合参，尤精于脉诊。曾着有《 脉如 》两卷（1753年），后被钱季寅更名为《辨脉指南》。书中除论及脉诊外，亦详述望、闻、问三诊要义。尚有《 伤寒 医案 》、《 伤寒论 》、《药性别》、《医约》诸书，未见刊行。后世子孙中多有以医行世者。
切诊包括脉诊、按诊两部分。在脉诊发展过程中，诊脉部位有三种：遍诊法、三部诊法、寸口诊法。 切诊最常见的为切脉，甚至成为中医的特征形象，中医认为全身血管四通八达，密布全身，在心肺作用下循环周身，只要人体任何地方发生病变，就会影响气血的变化而从脉上显示出来，中医通过诊脉也可以了解全身气血的情况，清朝江笔华有诊脉歌：“病人双腕，高骨定为关，寸脉量虎口，尺脉准臂弯，...
诊断学著作。十二卷。陆锦燧辑于1920年。书中以问答体例先论脉诊、舌诊，次按人体身形各部依次论述其相应的证候。所列证候，涉及内、外、妇、儿、五官各科。对每一证候所属的阴阳、脏腑、病原及有关预后等。对于明确诊断，辨别病候有一定的参考价值。现存1920年铅印《（鱼孚）溪陆氏 医述 》本。
诊断学著作。十二卷。陆锦燧辑于1920年。书中以问答体例先论脉诊、舌诊，次按人体身形各部依次论述其相应的证候。所列证候，涉及内、外、妇、儿、五官各科。对每一证候所属的阴阳、脏腑、病原及有关预后等。对于明确诊断，辨别病候有一定的参考价值。现存1920年铅印《（鱼孚）溪陆氏 医述 》本。
徐謇（jiǎn音检）（约432-512年） ，南北朝时北魏 医家 。字成伯。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父 徐叔响 为当时名医。承袭家业，亦有医名。精于脉诊，讲求服食，常服药饵，年垂八十，鬓发不白，力未稍衰。正始元年（504年），为光禄大夫，加平北将军。卒于延昌（512-515）年间。子徐践亦以医名。
任贤斗 ，清代 医家 。字师韩，号瞻山。湖南浏阳人。初事二师，均未得要领，乃自习医书， 精勤不倦 ，颇有领悟，医术亦大有精进，颇多治验。着有《瞻山 医案 》，或称《任氏医案》，现有木活字本行于世。
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