问：有太阳阳明、有正阳阳明、有少阳阳明三种不同的病症，各是指的什么?答：太阳阳明证，就是指脾约证，即胃燥津伤而引起的便秘证。正阳阳明，就是指胃家实证，即肠胃燥热积滞成实证。少阳阳明，是指误用发汗、利小便之法，损伤津液，导致津枯肠燥而成实，形成大便难以解出的病症。 阳明病的主要病变特征，是胃肠燥热实。 问：阳明病是什么原因引起的呢?答：患太阳表证，如果发汗太过
（证二条方六首） 师曰．疟脉自弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者下之瘥．弦迟者可温之．弦紧者可发汗针灸也．浮大者可吐之．弦数者风发也．以饮食消息止之． 〔衍义〕今观此篇．虽未尽内经诸篇论疟之详．然亦取其一二立方以明其治．此条叙脉．固亦未尽疟脉之变．然举其自弦．则自之一字．已该其脉之要．何则．弦者．少阳甲木之象也．疟邪客于荣气之间．与卫气合而病作．寒热者．正
趺阳脉微弦，法当 腹满 ，不满者必下部闭塞，大便难，两（一云脚）疼痛，此虚寒从下上也，当以温药服之。病者腹满，按之不痛为虚，痛者为实，可下之。舌黄未下者，下之黄自去。腹满时减，减复如故，此为寒，当与温药。 趺阳脉紧而浮，紧则为痛，浮则为虚，虚则 肠鸣 ，紧则坚满。 脉双弦而迟者，必心下坚。脉大而紧者，阳中有阴也，可下之。 病腹中满痛为实，当下之。 腹满不减，
师曰：病有风水，有皮水，有正水，有石水，有黄汗。风水其脉自浮，外证骨节疼痛，其人恶风。皮水，其脉亦浮，外证肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓（如鼓，一作如故，不满）不渴，当发其汗。正水，其脉沉迟，外证自喘。石水，其脉自沉，外证 腹满 ，不喘。黄汗，其脉沉迟，身体 发热 ，胸满，四肢、头面肿，久不愈，必致 痈 脓。脉浮而洪。 浮则为风，洪则为气，风气相搏，风强则为
大浮数动滑阳脉．阴病见阳生可得．沉涩弦微弱属阴．阳病见阴终死厄． （仲景云．脉大浮数动滑．此名阳也．脉沉涩若弦微．此名阴也．阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死．） 阴阳交互最难明．轻重斟量当别白． （脉虽有阴阳．须看轻重以分表里．在下文．） 轻手脉浮为在表．表实浮而兼有力．但浮 无力 表中虚．自汗恶风常淅淅． （ 伤寒 先要辨表里虚实．此四者为急．仲景云．浮为在
伤寒 所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。 太阳病， 发热 无汗，反 恶寒 者，名曰刚痉。太阳病，发 热汗 出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。太阳病，发汗太多，因致痉。 病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头面摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。 太阳病， 关节疼痛 而烦，脉沉而细（一作缓）者，此
厥阴阴邪微细厥，肤冷脏厥躁难安，囊缩舌短苔滑黑，四逆 当归 四逆先，少满痛厥姜萸入，蛔厥静而复时烦，得食而呕蛔闻臭，烦因蛔动 乌梅丸 。 【注】厥阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。微细，厥阴阴邪脉也。厥，谓四肢厥冷也。肤冷，谓肌肤冷也。脏厥，谓寒阴脏厥也。躁难安，谓烦躁无有安时也。囊缩，谓外肾为寒收引缩入腹也，妇人则乳缩阴收也。舌短，谓舌缩短也。苔滑黑，谓舌苔不干
经云∶尺寸俱浮者，太阳受病也。当一二日发，以其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。 伤寒 ，则 发热 恶寒 。伤风，则 鼻塞 恶风。然伤风有汗，伤寒无汗。 尺寸俱长者，阳明受病也。当二三日发，以其脉夹鼻络于目，故身热目疼， 鼻干 不得卧。又曰不恶寒而作渴，皆为在经。不恶寒反恶热，自汗出，大便难。 尺寸俱弦者，少阳受病也。当三四日发，以其脉循胁络于耳，故胸胁痛而 耳
太阴阴邪沉 迟脉 ，吐食 腹满 有时疼，手足自温利不渴， 理中汤 主悸加苓，腹满去术加 附子 ，吐多去术加姜生，虽吐下多还用术，渴欲得水倍术宁，欲作奔豚术易桂， 干姜 寒倍参腹疼。 【注】太阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。脉沉迟，太阴阴邪脉也。吐食、腹满时痛，太阴里寒证也。手足自温，邪入阴也。自利不渴，脏无热也，宜 理中汤 主之。若心下悸，加 茯苓 。腹满，去术
白虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小柴胡
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