...备所用者,良工也。寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,结者散之,散者收之,微者逆而制之,甚者从而去之,燥者润之,湿者燥之,坚者轻之,轻者坚之,急者缓之,客者除之,留者攻之,劳者温之,逸者行之,惊者平之,衰者补之,甚者泻之,吐之,下之,摩之,浴之,搏之,劫之,开之,发之,灸之,刺之,适足为用,各安其气,必清必净,而病气衰去,脏腑和平,归其所宗,此治之大体也...
...备所用者,良工也。寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,结者散之,散者收之,微者逆而制之,甚者从而去之,燥者润之,湿者燥之,坚者轻之,轻者坚之,急者缓之,客者除之,留者攻之,劳者温之,逸者行之,惊者平之,衰者补之,甚者泻之,吐之,下之,摩之,浴之,搏之,劫之,开之,发之,灸之,刺之,适足为用,各安其气,必清必净,而病气衰去,脏腑和平,归其所宗,此治之大体也...
...备所用者,良工也。寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,结者散之,散者收之,微者逆而制之,甚者从而去之,燥者润之,湿者燥之,坚者轻之,轻者坚之,急者缓之,客者除之,留者攻之,劳者温之,逸者行之,惊者平之,衰者补之,甚者泻之,吐之,下之,摩之,浴之,搏之,劫之,开之,发之,灸之,刺之,适足为用,各安其气,必清必净,而病气衰去,脏腑和平,归其所宗,此治之大体也...
...而止,岁半之后,太阳主之,寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾,引腰脊上冲心痛,血见嗌痛颔肿,法宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁运之化,火不及,纪曰伏明,是谓胜长,长气不宜,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化已老,阳气屈伏,蛰虫早藏,其气郁,其用暴,其动彰伏变易,其发痛,其病昏惑悲忘,其化...
...而止,岁半之后,太阳主之,寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾,引腰脊上冲心痛,血见嗌痛颔肿,法宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁运之化,火不及,纪曰伏明,是谓胜长,长气不宜,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化已老,阳气屈伏,蛰虫早藏,其气郁,其用暴,其动彰伏变易,其发痛,其病昏惑悲忘,其化...
...而止,岁半之后,太阳主之,寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾,引腰脊上冲心痛,血见嗌痛颔肿,法宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁运之化,火不及,纪曰伏明,是谓胜长,长气不宜,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化已老,阳气屈伏,蛰虫早藏,其气郁,其用暴,其动彰伏变易,其发痛,其病昏惑悲忘,其化...
...龈的变化,可以洞悉脏腑病理的迹象。 此外,齿的形状还可反映人的气质,如中国人两个门牙都为铲形。一般而言,门牙长大坚实者,个性坚毅,门牙细小而脆者禀性偏弱,门牙如虎者个性凶勇,门牙如鹰鼻者性多奸滑,门牙宽厚者性多诚实,门牙尖细者多禀敏性,可供参考。 二、齿、齿龈先兆的临床意义 (一)齿为肾、督脉盛衰存亡的外镜 前已述及,齿的生长发育取决于肾的盛衰,因此齿能较早...
...肾恶燥,因此温补忌纯用刚热燥涩之剂,宜选用血肉有情温润之品。湿热下注者,治用苦寒坚阴,淡渗祛湿,即《素问·脏气法时论》所谓“肾欲坚,急食苦以坚之”的原则。 【预防与调摄】 在预防方面,因起病与恣情纵欲有关,故应清心寡欲,戒除手淫;如与全身衰弱、营养不良或身心过劳有关,应适当增加营养或注意劳逸结合,节制性欲。在调摄方面,要树立战胜疾病的信心,适当进行体育锻炼,...
...黄帝曰:一时遇风,同时得病,其病各异,愿闻其故。少俞曰:善乎其问!请论以比匠人。匠人磨斧斤,砺刀削断材木。木之 阴阳 ,尚有坚脆,坚者不入,脆者皮弛,至其交节,而缺斤斧焉。夫一木之中,坚脆不同,坚者则刚,脆者易伤,况其材木之不同,皮之厚薄,汁之多少,而各异耶。夫木之蚤花先生叶者,遇春霜烈风,则花落而叶萎;久曝大旱,则脆木薄皮者,枝条汁少而叶萎;久阴淫雨,则薄...
...丸方,以 黄柏 清相火为君,佐以 地黄 、 枸杞 、 萸肉 、 天冬 补肾, 麦冬 清心,莲须、五味涩精, 鱼鳔胶 填精, 车前 利湿热之水,使相火安宁,不终剂而愈,病者初时,恐黄柏大寒,不欲用之。仲淳谓∶尊病之所以久而不愈者,正未用此药耳。经曰∶肾欲坚,急食苦以坚之,黄柏是也。肾得坚则心经虽有火,而精自固,何梦遗之有哉。向徒用收涩补益,而未及此,故难收效。
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