卷下三_《本草问答》_【中医宝典大全】

...不称相火。惟包络与三焦通,故三焦之火能合于包络,肝与胆相连,故曰肝能化火。究竟火气全归于胆,乃是从木生出之火,胆系连肝膈,通膜网,即三焦也。胆火之化全在三焦,连网中往来,故胆与三焦同司相火。火逆呕苦, 黄芩 为正药,苦而绿色,故入胆也。 柴胡 得木气透达,使火不郁。 荷叶 亦能清散胆火,象震而味苦故也。 青黛 色青味苦,清三焦肝胆之火,质轻清,故治喉证。《内...

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痫症论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...三部俱浮,直上直下为督脉,动则大人癫,小儿痫。经言二阴急为痫厥,足少阴肾为二阴。谓少阴气逆于经而上行,则喉塞音喑而痫发矣。症由心肾虚怯,肝风胆火倏逆,痰涎上壅心包,经脉闭阻,猝然晕仆,口眼牵掣,腰背反张,手足 抽搐 。 此由热极生风。喊作畜声,因其近似,分马痫摇头张口应心、牛痫直视 腹胀 应脾、猪痫吐沫应肾、羊痫扬目吐舌应肺、鸡痫摇头反折应肝,以内应五脏,而...

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痫症论治_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...三部俱浮,直上直下为督脉,动则大人癫,小儿痫。经言二阴急为痫厥,足少阴肾为二阴。谓少阴气逆于经而上行,则喉塞音喑而痫发矣。症由心肾虚怯,肝风胆火倏逆,痰涎上壅心包,经脉闭阻,猝然晕仆,口眼牵掣,腰背反张,手足 抽搐 。 此由热极生风。喊作畜声,因其近似,分马痫摇头张口应心、牛痫直视 腹胀 应脾、猪痫吐沫应肾、羊痫扬目吐舌应肺、鸡痫摇头反折应肝,以内应五脏,而...

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痫症论治_《类证治裁》_【中医宝典大全】

...三部俱浮,直上直下为督脉,动则大人癫,小儿痫。经言二阴急为痫厥,足少阴肾为二阴。谓少阴气逆于经而上行,则喉塞音喑而痫发矣。症由心肾虚怯,肝风胆火倏逆,痰涎上壅心包,经脉闭阻,猝然晕仆,口眼牵掣,腰背反张,手足 抽搐 。 此由热极生风。喊作畜声,因其近似,分马痫摇头张口应心、牛痫直视 腹胀 应脾、猪痫吐沫应肾、羊痫扬目吐舌应肺、鸡痫摇头反折应肝,以内应五脏,而...

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温症脉案_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...和平,自无上盛下虚之患矣。) 韦氏 邪由鼻吸,伏于募原,发则 头晕 痛,口渴饮,热烦呕闷,溺痛带下,邪踞上中焦,主以 葱豉汤 散邪,佐以清泄胆火。 豆豉 、 葱白 、山栀、 羚羊角 、嫩 桑叶 、 薄荷 、 银花 、 花粉 、 滑石 。(二服)汗出热解。(此乍发,散邪得解者。) 族某 温邪内郁,头眩热渴,手心似烙,舌苔淡黄,寸脉浮大而数,是邪留上焦,宜整肃太...

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现代名老中医治疗胆囊炎、胆石症经验有哪些?_普外科胆囊炎_【中医宝典】

蒲辅周经验: 慢性辨证为胆火上逆,胃气受阻,以致胆胃不和。治法先宜清疏肝胆,和胃降逆,用 四逆散 、 左金丸 加味。 董建华经验: 我认为一定要抓住肝胆郁滞的病机,注意 气滞血瘀 、湿热蕴阻、肝病及脾、 肝气犯胃 ,或土壅木郁之兼并,选方多以 柴胡 剂为主,随证加减用药。 岳美中经验: 大柴胡汤 加味治 慢性胆囊炎 。借鉴仲景《 伤寒 论》大 柴胡汤 ,以 ...

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疫脉案_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...润,越宿,舌津黑蜕,汗出热解。 张氏(据述) 病经旬余,仍头晕脘闷,热烦汗潮,今夏延境 疫,皆湿土郁蒸致病,节交处暑,炎未除,必是时气晚发,胆火上冒,湿热交搏,灼及心营,神呆液涸,撮空齿噤,热极生风,遂成痉厥。速宜透邪救液,遥拟一方∶生地、犀角、羚 羊角 、元参、赤芍、鲜梨、麦冬、蒌仁、连翘、 芦根 。三服症平。 肖 体微热而虚烦,不渴不寐,是疫症已退,脉虚...

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论肝病治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...∶“知肝之病,当先实脾。”先圣后圣,其揆如一,此诚为治肝者之不二法门也。惜自汉、唐以还,未有发明其理者。独至黄坤载,深明其理谓∶“肝气宜升,胆火宜降。然非脾气之上行,则肝气不升,非胃气之下行,则胆火不降。”旨哉此言,诚窥《内经》、《金匮》之精奥矣。由斯观之,欲治肝者,原当升脾降胃,培养中宫,俾中宫气化敦浓,以听肝木之自理。 即有时少用理肝之药,亦不过为调理脾...

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论肝病治法_医案心得_【中医宝典】

...︰“知肝之病,当先实脾。”先圣后圣,其揆如一,此诚为治肝者之不二法门也。惜自汉、唐以还,未有发明其理者。独至黄坤载,深明其理谓︰“肝气宜升,胆火宜降。然非脾气之上行,则肝气不升,非胃气之下行,则胆火不降。”旨哉此言,诚窥《内经》、《金匮》之精奥矣。由斯观之,欲治肝者,原当升脾降胃,培养中宫,俾中宫气化敦浓,以听肝木之自理。 即有时少用理肝之药,亦不过为调理脾...

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论肝病治法_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...∶“知肝之病,当先实脾。”先圣后圣,其揆如一,此诚为治肝者之不二法门也。惜自汉、唐以还,未有发明其理者。独至黄坤载,深明其理谓∶“肝气宜升,胆火宜降。然非脾气之上行,则肝气不升,非胃气之下行,则胆火不降。”旨哉此言,诚窥《内经》、《金匮》之精奥矣。由斯观之,欲治肝者,原当升脾降胃,培养中宫,俾中宫气化敦浓,以听肝木之自理。 即有时少用理肝之药,亦不过为调理脾...

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