寒热_《内经评文》_【中医宝典大全】

黄帝问于岐伯曰.寒热瘰 .在于颈腋者.皆何气使生.岐伯曰.此鼠 也.皆寒热之毒瓦斯留于脉.而不去者也. 黄帝曰.去之奈何.岐伯曰.鼠 之本皆在于脏.其末上出于颈腋之间.其浮于脉中.而未内着于肌肉.而外为脓血者.易去也.黄帝曰.去之奈何.岐伯曰.请从其本引其末.可使衰去.而绝其寒热.审按其道以予之.徐往徐来以去之.其小如麦者.一刺知.三刺而已.黄帝曰.决其生死...

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寒热_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

黄帝问于岐伯曰:寒热瘰疠在于颈腋者,皆何气使生?岐伯曰:此皆鼠瘘寒热之毒气,留于脉而不去者也。黄帝曰:去之奈何?岐伯曰:鼠瘘之本,皆在于脏,其末上出于颈腋之间,其浮于脉中,而内未着于肌肉,而外为脓血者,易去也。黄帝曰:去之奈何?岐伯曰:请从其本引其末,可使衰去,而绝其寒热。审按其道以予之,徐往徐来以去之。其小如麦者,一刺知,三刺而已。黄帝曰:决其死生奈何?岐...

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胃痛的中医食疗_《老年食养食疗》_中医养生书籍_【岐黄之术】

胃痛 ,中医称为胃脘痛,属于消化系统疾病。引起胃脘痛的主要原因有:病邪犯胃,感受外寒;过食生冷或肥甘厚味,或 暴饮暴食 等;忧思恼怒,气郁伤肝,肝失疏泄,气逆犯胃;再者是饮食、劳倦等因素久伤脾胃,导致中气不足、 脾胃虚寒 。中医按“辩证施治”的原则,对不同病症治法各异,可根据病情选方治疗。 食疗方 : 1.鲜土豆100克, 生姜 10克,榨汁加鲜橘汁30毫升...

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黄帝内经·灵枢·寒热译文

黄帝问岐伯说:生于颈项、腋下的寒热瘰疬之症,是什么气使它发生的呢? 岐伯说:这都是鼠瘘症,是寒热毒气留滞于经脉而不能排除所致。 黄帝问:这种病如何治除? 岐伯说:鼠瘘症的本部在内脏,其标部循经脉上出于颈项和腋下。如果毒气浮于经脉之中而尚未内入附着于肌肉,只是外部化为脓血的,病容易除去。 黄帝问:怎样除去呢? 岐伯说:可以通过调治其本部,从而引导滞留于标部的病...

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虚劳寒热_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰虚劳寒热者,以腑脏久虚,阴阳交争,营卫不足所致,阳气胜则热,阴气胜则寒,阴阳相胜,故寒热互作。 治虚劳寒热往来,不思饮食, 口舌生疮 ,四肢劳倦,五心烦躁,肌肤不泽, 木香 鳖甲汤 方 木香 (一分) 鳖甲 (九肋者去裙 酥炙黄一两) 柴胡 (去苗一两) 秦艽 (去苗土三分)黄(一两) 知母 (焙三分) 白茯苓 (去黑皮三分) 人参 (一两) 桔梗 (炒...

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寒热《中医诊断学》_【中医宝典】

寒热是辨别疾病性质的两个纲领。寒证与热证反映机体阴阳的偏盛与偏衰。阴盛或阳虚表现为寒证;阳盛或阴虚表现为热证。寒热辨证在治疗上有重要意义。《索问·至真要大论》说:“寒者热之”,“热者寒之”,两者治法正好相反。所以寒热辨证,必须确切无误。 一、寒证 寒证,是疾病的本质属于寒性的证候。可以由感受寒邪而致,也可以由机体自身阳虚阴盛而致。 由于寒证的病因与病位不同,...

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寒热《类经》_【中医宝典】

(《素问·骨空论》) 灸寒热之法,先灸项大椎,以年为壮数,(此下灸寒热之法,多以虚劳为言,然当因病随经而取之也。大椎,督脉穴,灸如患者之年数。)次灸橛骨,以年为壮数,(尾尽之穴曰橛骨,任脉穴也。橛音厥。)视背俞陷者灸之,(背俞,皆足太阳经穴。陷下之处,即经气之不足者,故当灸之。)举臂肩上陷者灸之,(肩 也,手阳明经穴。)两季胁之间灸之,(足少阳京门穴也。)外...

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各型胃痛的偏方_消化系统偏方秘方_【中医宝典】

陈皮 5克, 元胡 20克,醋适量,以上前两味用醋炒后研末,每次服用 1-2克,每日服3次,适用于 胃痛 。 1、 陈皮 5克,元胡20克,醋适量,以上前两味用醋炒后研末,每次服用 1-2克,每日服3次,适用于胃痛。 2、 薤白 50-150克,醋50-100克,先将 薤白 洗净用醋煎煮,不加盐,顿服,也可从小剂量开始,渐渐增加,以痊愈为度. 理气宽中,止痢...

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十种胃痛辨治经验(上)_消化系统偏方秘方_【中医宝典】

胃脘痛之病情,虽有虚、实、寒、热或虚实并见、寒热错杂之殊,就其病因、病机推之,则可辨为气滞、血瘀、寒凝、火郁、食伤、停饮、中虚、津伤以及虫积等不同。故治疗时,必当辨证审因,相机立法,投以方药,可得而治焉。 气滞 胃痛 胃脘部膨满作痛,其痛串走无定处,频发噫气,或 呃逆 不休,心烦易怒,屡欲太息,逢恚怒则 胀痛 增剧,食少 口干 ,舌赤苔白,脉象沉弦而滑。治宜...

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寒热_《经验麻科》_【中医宝典大全】

火动则热,火郁则寒。盖毒欲发泄而不得散耳,将出而有气血与火毒相攻也。出之而有者,毒盛则邪胜也,宜用 柴胡 、 知母 、 石膏 、地骨,便闭加 大黄 可也。 热如炮烙者有之,头温足冷者有之,唇焦颊赤者有之,青惨黯滞者有之,周身 发热 参半者有之,阴阳殊绝者有之。其所以然,毒火有隐现之分,非真有寒热之界也。热者有微热,有半热,有极热之不同者,宜知之。

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