... ，其人咳，目中反有浊唾诞沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺 痈 ，咳唾脓血。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。 问曰：病咳逆，脉之，何以知此为肺痈？当有脓血，吐之则死，其脉何类？师曰：寸口脉微而数，微则为风，数则为热；微则汗出，数则 恶寒 。风中于卫，呼气不入；热过于荣，吸而不出。风伤 皮毛 ，热伤血脉*。风舍于肺，其人则...
... ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈． 此设为问答．以辨肺痿、肺痈之异．热在上焦二句．见五脏风寒 积聚 篇．盖师有是语．而因之以为问也．汗出、呕吐、消渴、二便下多．皆足以亡津液而生燥热．肺虚且热．则为痿矣．口中反有浊唾涎沫者．肺中津液．为热所迫而上行也...
...候曰。肾液为唾。上焦生热。热冲咽喉。故唾凝结也。此亦稠痰耳。）又脉反滑数。反字难解。稻叶元熙曰。反于肺痿亡津液之脉。或者。仁存孙氏方曰。详观肺痈肺痿二证。实难治。要之肺痈则间有可愈者。亦须肺未穿。故可救。但肺痿罕有安者。盖其肺枯竭干燥。何由而得润。所以难愈。 问曰。病咳逆。何以知此为肺痈。（风则之则。原本无之。辑义偶衍。宜删。） 按此条。列呼吸不利。咳 口干...
...．则炎上而挟其残膏以共升．故口中反有浊唾涎沫．此又肺家阴虚阳亢之症也．故曰．此脉此症．即为肺痿之病云．口中辟辟五句．及下条二句．又就肺痿而辨肺痈之脉症．以痿与痈之辨甚微．而其治悬绝故也．辟辟闭塞坚实之声．燥咳对肺痿之浊唾涎沫而言．胸中隐隐痛者．即第四条血为之凝滞．而肺痈之渐也．脉．亦指寸口而言．滑为气聚血壅之诊．滑而且数．则气聚血壅．由于邪热燔炙所致．谓非肺...
夫 疮疡 初起未溃脓．时有 发热 恶寒 者．有不恶寒者．是荣卫不行． 经络阻塞 ．疮毒 发之所为也．如已溃之后．脓血大泄．未有不虚者也．经云．阳微即恶寒．阴弱还生热是也．丹溪云．恶寒非寒．是卫气虚衰不能温分肌肉．实于腠理而恶寒者．又有上焦之邪．隔绝荣卫．不能升降．出于肌表而恶寒者．东垣云．夜则恶寒．昼则安静．是阴血自旺于阴分也．有日夜恶寒而不发热者．是重阴无...
...，唾之不已，故干者自干，唾者自唾，愈唾愈干， 痿病 成矣。若口中辟辟干燥，不吐浊唾涎沫，每咳即胸中隐隐而痛，脉数而滑，不数而虚，则非肺痿乃为肺痈。欠则痈成脓溃，不唾涎沫，而必咳唾脓血矣。 『集注』周扬俊曰∶喻昌云∶行动数武，气即喘鸣，冲击连声，痰始一应。《金匮》治法，贵得其精意，大要缓而图之，生胃津，润肺燥，下逆气，开积痰，止浊唾，补真气，以通肺之小管，散火...
...．则炎上而挟其残膏以共升．故口中反有浊唾涎沫．此又肺家阴虚阳亢之症也．故曰．此脉此症．即为肺痿之病云．口中辟辟五句．及下条二句．又就肺痿而辨肺痈之脉症．以痿与痈之辨甚微．而其治悬绝故也．辟辟闭塞坚实之声．燥咳对肺痿之浊唾涎沫而言．胸中隐隐痛者．即第四条血为之凝滞．而肺痈之渐也．脉．亦指寸口而言．滑为气聚血壅之诊．滑而且数．则气聚血壅．由于邪热燔炙所致．谓非肺...
...谁秉内照，旷然洞悉，请以一得之愚， 为敷陈。人身之气禀命于肺，肺气清肃，则周身之气，莫不服从而顺行。肺气壅浊，则周身之气，易致横逆而犯上。故肺痈者，肺气壅而不通也。肺痿者，肺气委而不振也。才见久咳上气，先须防此两证。肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。所结之形日长。则肺日胀而胁骨日昂，乃至咳声频并...
...，唾之不已，故干者自干，唾者自唾，愈唾愈干， 痿病 成矣。若口中辟辟干燥，不吐浊唾涎沫，每咳即胸中隐隐而痛，脉数而滑，不数而虚，则非肺痿乃为肺痈。欠则痈成脓溃，不唾涎沫，而必咳唾脓血矣。 『集注』周扬俊曰∶喻昌云∶行动数武，气即喘鸣，冲击连声，痰始一应。《金匮》治法，贵得其精意，大要缓而图之，生胃津，润肺燥，下逆气，开积痰，止浊唾，补真气，以通肺之小管，散火...
夫 疮疡 初起未溃脓．时有 发热 恶寒 者．有不恶寒者．是荣卫不行． 经络阻塞 ．疮毒 发之所为也．如已溃之后．脓血大泄．未有不虚者也．经云．阳微即恶寒．阴弱还生热是也．丹溪云．恶寒非寒．是卫气虚衰不能温分肌肉．实于腠理而恶寒者．又有上焦之邪．隔绝荣卫．不能升降．出于肌表而恶寒者．东垣云．夜则恶寒．昼则安静．是阴血自旺于阴分也．有日夜恶寒而不发热者．是重阴无...
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