秋暮忆中秋夜与王璠侍御赏月，因怆远离聊以奉寄 人日陪宣州范中丞…范侍御传真宴东峰亭（一作鲍溶诗） 上巳寄孟中丞（一作鲍溶诗） 送薛补阙入朝（一作鲍溶诗） 忆长安。二月 元日早朝行 杂感 状江南。孟春
以脚报国 今年八月三十一日《申报》的《自由谈》里，又看见了署名“寄萍”的《杨缦华女士游欧杂感》，其中的一段，我觉得很有趣，就照抄在下面：“……有一天我们到比利时一个乡村里去。许多女人争着来看我的脚。我伸起脚来给伊们看。才平服伊们好奇的疑窦。一位女人说。‘我们也向来不曾见过中国人。 但从小就听说中国人是有尾巴的（即辫发）。都要讨姨太太的。女人都是小脚。跑起路来...
...收作者一九二七年至一九二九年所作杂文三十四篇，末附作于一九三二年的《鲁迅译著书目》一篇。一九三二年九月由上海北新书局初版。 序言 我的第四本杂感《而已集》的出版，算起来已在四年之前了。去年春天，就有朋友催促我编集此后的杂感。看看近几年的出版界，创作和翻译，或大题目的长论文，是还不能说它寥落的，但短短的批评，纵意而谈，就是所谓“杂感”者，却确乎很少见。我一时也...
...供词便可见一斑。 【原文】 安徽巡抚，臣程元章谨奏：今将审问张秀公等供词缘由开陈于后。问：“张秀公，你今年多少年纪，弟兄几个，有几个伯叔，你父亲张应星是哪一年到耒阳的任，哪一年病故，你必定常在任所的，据实供来。” 供：“犯今年三十七岁了，弟兄原有四个。大哥早死了。弟兆鹏自雍正三年往广东谋生，至今杳无音信，不知存亡。还有幼弟兆凤，今年十五岁现在家里。父亲是康熙...
安庆客舍 别老母 丑奴儿慢·春日 春兴·夜来风雨梦 都门秋思（四首选二） 感旧·遮莫临行念我频 癸巳除夕偶成 贺新郎·太白墓和雅存韵 将之京师杂别（六首选—） 卖花声·立春 绮怀 绮怀十六首 绮怀十六首·十五 圈虎行 少年行·男儿作健向 杂感·仙佛茫茫两
关于《小说世界》〔１〕 记者先生〔２〕： 我因为久已无话可说，所以久已一声不响了，昨天看见疑古君的杂感〔３〕中提起我，于是忽而想说几句话：就是对于《小说世界》是不值得有许多议论的。 因为这在中国是照例要有，而不成问题的事。 凡当中国自身烂着的时候，倘有什么新的进来，旧的便照例有一种异样的挣扎。例如佛教东来时有几个佛徒译经传道，则道士们一面乱偷了佛经造道经，而...
...实为文学革命思想之急先锋。是年仍搜罗研究拓本。 1919年39岁，发表关于爱情之意见，题曰《随感录四十》，载在《新青年》第六卷第一号，后收入杂感录《热风》。八月，买公用库八道湾屋成，十月发表关于改革家庭与解放子女之意见，题曰《我们现在怎样做父亲》，载《新青年》第六卷第六号，后收入论文集《坟》。十一月修缮之事略备，与二弟作人俱移入。十二月请假经津浦路归省，奉母...
从“别字”说开去 自从议论写别字〔２〕以至现在的提倡手头字〔３〕，其间的经过，恐怕也有一年多了，我记得自己并没有说什么话。这些事情，我是不反对的，但也不热心，因为我以为方块字本身就是一个死症，吃点人参，或者想一点什么方法，固然也许可以拖延一下，然而到底是无可挽救的，所以一向就不大注意这回事。 前几天在《自由谈》上看见陈友琴〔４〕先生的《活字与死字》，才又记起...
夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅， 为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐 诗 纪之） 赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、 姚家园、叶家林及此句，今杂感诗亡） 细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》： 裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云） 一个祢衡容不得，思量黄祖谩 英雄 。（《吴越备史》： 隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏...
...头带与大功的腰带的长短相同。把小功的头带裁去五分之一就是小功的腰带。缌麻的头带和小功的腰带长短相同，把缌麻的头带裁去五分之一就是缌麻的腰带。父亲去世，用竹子做孝杖，母亲去世，用桐木做孝杖。孝杖的高度与孝者胸部平齐，都是根部在下。孝杖是什么？是爵位。没有爵位而拿孝杖的是什么人？是假借孝杖尊其为丧主。不是丧主而拿着孝杖的是什么人？是为扶持病体。孩童为什么不用孝杖...
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